- English
- हिन्दी
- বাংলা
- ଓଡ଼ିଆ
- मराठी
- espanol
- Deutsch
- Nederlands
- português
- русский
- français
Srila Bhaktivinoda Thakura’s transcendental identity was revealed confidentially to the members of his spiritual family. He is the best of the followers of Rupa Manjari who is the leader of Lalita Sakhi’s entourage. In various places in his own writings, Srila Bhaktivinoda Thakura has indicated this divine identity:
yugala-sevāya, śrī-rāsa-mandale, niyukta kara āmāy lalitā-sakhīra, ayogya-kinkarī, vinoda dhariche pāy
Bhaktivinoda holds your feet and asks you to engage this unworthy servant of Lalita Sakhi in the service of the Divine Couple while they are performing the rasa-līlā. (Kalyāna- kalpataru)
In the song Siddhi-lālasa in his Gīta-mālā, Bhaktivinoda Thakura gives his eternal spiritual identity as Kamala Manjari, the servant of Sri Rupa Manjari. Her kunja is in the bower of Lalitā, Vrajānanda-sukhada- kuñja, where she sets the standard of worship to the Divine Couple.
varane tarit, vāsa tārāvalī, kamala-mañjarī nāma
My bodily hue is like that of lightning and I wear a sari the colour of a clear night sky sprinkled with stars. I am twelve and a half years old and I live in Svānanda-sukhada- kuñja.
sāre bāro varsa, vayas satata, svānanda-sukhada dhāma
Srila Bhaktivinoda Thakura laid the foundation for the daily activities for the present day Gaudiya Vaishnava institutions. The Gaudiya Math institutions cannot be separated from Srila Bhaktivinoda Thakura, as all these institutions are entirely indebted to his sublime contributions.
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Thakura has written, “Devotees in the line of Srila Rupa Goswami do not preach about their own powers; but rather they direct attention to the source of their spiritual strength. We do everything for the sake of Sri Krishna Chaitanya, Sri Rupa, Srila Bhaktivinoda Thakura and our divine spiritual master.” (Patrāvalī, vol. 3)
Devotees of the Brahma-Madhva-Sarasvata- Gaudiya sampradaya pay their respects every day to Srila Bhaktivinoda Thakura using the following verse:
suddha-bhakti-pracārasya ihottamah
Srila Bhaktivinoda Thakur is a transcendental personality who is the root of the preaching movement of pure devotion. He is renowned as one who is dear to Sri Chaitanya Mahaprabhu.
malibhūta śrī-bhaktivinodo devas tat-priyatvena višrutah
Adapted from Associates of Lord Caitanya by HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
श्रील भक्ति विनोद ठाकुर का गुण गान कृष्ण कृपा मूर्ति श्रील भक्ति प्रमोद पुरी गोस्वामी ठाकुर द्वारा
श्रील भक्तिविनोद ठाकुर की दिव्य पहचान उनके आध्यात्मिक परिवार के सदस्यों के सामने गोपनीय रूप से प्रकट की गई थी। वह रूप मंजरी के सर्वश्रेष्ठ अनुयायियों में से हैं, जो ललिता सखी के दल की नेता हैं। अपने लेखन में विभिन्न स्थानों पर, श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने अपनी इस दिव्य पहचान का संकेत दिया है:
युगल-सेवाय, श्री-रस-मंडले, नियुक्त कर आमाय |
भक्तिविनोद आपके पैर पकड़ते हैं और आपसे ललिता सखी के इस अयोग्य सेवक को दिव्य युगल की सेवा में संलग्न करने के लिए कहते हैं, जब वे रास-लीला कर रहे होते हैं। (कल्याण- कल्पतरु)
ललिता-सखिर, अयोग्य-किंकरी, विनोद धरिछे पाय ||
अपनी गीत-माला के सिद्धि-लालासा गीत में, भक्तिविनोद ठाकुर श्री रूपा मंजरी की दासी, कमल मंजरी के रूप में अपनी शाश्वत आध्यात्मिक पहचान देते हैं। उनका कुंज ललिता के कुंज, व्रजानंद-सुखद-कुंज में है, जहां वह दिव्य युगल की पूजा के लिए मानक स्थापित करती हैं।
वरणे तडित्, वास तारावली, कमल-मंजरी नाम |
मेरा शरीर बिजली के रंग का है और मैं चांदनी रात्रि के आसमान के रंग की, तारों से जड़ी साड़ी पहनती हूं। मैं साढ़े बारह वर्ष की हूं और स्वानंद-सुखद-कुंज में रहती हूं।
सारे बारो वर्ष, वयस सतत, स्वानंद-सुखद धाम ||
श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने वर्तमान गौड़ीय वैष्णव संस्थानों की दैनिक गतिविधियों की नींव रखी। गौड़ीय मठ संस्थानों को श्रील भक्तिविनोद ठाकुर से अलग नहीं किया जा सकता है, क्योंकि ये सभी संस्थान पूरी तरह से उनके उत्कृष्ट योगदान के ऋणी हैं।
श्रील प्रभुपाद भक्तिसिद्धांत सरस्वती गोस्वामी ठाकुर ने लिखा है, “श्रील रूप गोस्वामी की वंशावली के भक्त अपनी शक्तियों के बारे में उपदेश नहीं देते हैं; बल्कि वे अपनी आध्यात्मिक शक्ति के स्रोत पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हम सब कुछ श्री कृष्ण चैतन्य, श्री रूप, श्रील भक्तिविनोद ठाकुर और हमारे दिव्य आध्यात्मिक गुरु के लिए करते हैं।” (पत्रावली, खंड 3)
ब्रह्मा-माधव-सरस्वत-गौड़ीय संप्रदाय के भक्त प्रति दिन निम्नलिखित श्लोक का उपयोग करके श्रील भक्तिविनोद ठाकुर को अपना सम्मान देते हैं:
शुद्ध-भक्ति-प्रचारस्य इहोत्तम: | मलिभूत श्री भक्ति विनोद देवस् तत् प्रियत्वेन विश्रुत: ||
श्रील भक्तिविनोद ठाकुर एक दिव्य व्यक्तित्व हैं जो शुद्ध भक्ति के प्रचार आंदोलन के मूल हैं। वह श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रिय के रूप में प्रसिद्ध हैं।
स्त्रोत : कृष्ण कृपा मूर्ति श्रील भक्ति प्रमोद पुरी गोस्वामी ठाकुर द्वारा “एसोसिएट्स ऑफ लॉर्ड चैतन्य” पुस्तक से।
শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর
শ্রীল ভক্তি প্রমোদ পুরী গোস্বামী ঠাকুরের দ্বারা রচিত
শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের আধ্যাত্মিক পরিচয় তার আধ্যাত্মিক পরিবারের সদস্যদের কাছে গোপনীয়ভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি হলেন ললিতা সখীর দলের নেতা রূপা মঞ্জরীর শ্রেষ্ঠ অনুসারী। তার বিভিন্ন রচনায় শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর এই দিব্য পরিচয় তুলে ধরেছেন:
“যুগল-সেবায়, শ্রী-রাস-মণ্ডলে, নিয়ুক্ত কর আমায়।
ভক্তিবিনোদ আপনার পদধূলি ধারণ করে প্রার্থনা করছেন যে, ললিতা সখীর এই অযোগ্য দাসীকে যুগলকিশোরের রাসলীলার সময় সেবা করার জন্য নিযুক্ত করুন।
ললিতা সখীর, অযোগ্য কিন্করী, বিনোদ ধরিছে পায়।”
(কল্যাণ-কল্পতরু)
তার “সিদ্ধি-লালসা” শীর্ষক গীতমালার একটি গানে, শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর তার শাশ্বত আধ্যাত্মিক পরিচয় “কমলা মঞ্জরী” হিসেবে দিয়েছেন, যিনি শ্রী রূপা মঞ্জরীর সেবিকা। তার কুঞ্জ রয়েছে ললিতা সখীর “ব্রজানন্দ-সুখদা কুঞ্জ”-এ, যেখানে তিনি যুগলকিশোরের পূজার আদর্শ স্থাপন করেন।
“বরণে তারিত, বাস তারাবলী, কমলা-মঞ্জরী নাম।
আমার গাত্রবর্ণ বজ্রপাতের মতো উজ্জ্বল এবং আমি তারাখচিত আকাশের মতো নীল শাড়ি পরিধান করি। আমার বয়স বারো বছর ছয় মাস এবং আমি “স্বানন্দ-সুখদ কুঞ্জ”-এ বাস করি।
সারে বারো বর্ষ, বয়স শতত, স্বানন্দ-সুখদ ধাম।”
শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর বর্তমান গৌড়ীয় বৈষ্ণব প্রতিষ্ঠানগুলোর দৈনন্দিন কার্যক্রমের ভিত্তি স্থাপন করেছেন। গৌড়ীয় মঠের প্রতিষ্ঠানগুলোকে শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর থেকে পৃথক করা যায় না, কারণ এই প্রতিষ্ঠানগুলো তার মহৎ অবদানের জন্য সম্পূর্ণ ঋণী।
শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী গোস্বামী ঠাকুর লিখেছেন,
“শ্রীল রূপ গোস্বামীর পথের অনুসারী ভক্তরা তাদের নিজস্ব ক্ষমতা প্রচার করেন না; বরং তারা তাদের আধ্যাত্মিক শক্তির উৎসের প্রতি মনোযোগ দেন। আমরা যা কিছু করি, তা শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য, শ্রীরূপ, শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর এবং আমাদের আধ্যাত্মিক গুরুদের উদ্দেশ্যে করি।”
(পত্রাবলী, খণ্ড ৩)
ব্রহ্ম-মাধ্ব-সরস্বত-গৌড়ীয় সম্প্রদায়ের ভক্তরা প্রতিদিন শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরকে এই শ্লোক দ্বারা শ্রদ্ধা নিবেদন করেন:
“শুদ্ধ-ভক্তি-প্রচারের ইহোত্তমঃ।
শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব, যিনি শুদ্ধ ভক্তির প্রচার আন্দোলনের মূল। তিনি শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর প্রিয় ভক্ত হিসেবে প্রসিদ্ধ।
মালিভূত শ্রী-ভক্তিবিনোদ দেবস তৎ-প্রিয়ত্বেন বিশ্রুতঃ।”
(শ্রীল ভক্তি প্রমোদ পুরী গোস্বামী ঠাকুরের “অ্যাসোসিয়েটস অফ লর্ড চৈতন্য” থেকে অনুবাদিত)
କୃଷ୍ଣ କୃପା ମୁର୍ତ୍ତୀ ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତି ପ୍ରମୋଦ ପୁରୀ ଗୋସ୍ୱାମୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର
ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁରଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ତାଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିବାରର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଗୁପ୍ତ ଭାବେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। ସେ ଲଳିତା ସଖୀଙ୍କ ପରିଜନଙ୍କ ନେତ୍ରୀ, ରୂପ ମଞ୍ଜରୀଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ। ତାଙ୍କ ନିଜ ଲେଖାରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ, ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର ଏହି ଦିବ୍ୟ ପରିଚୟକୁ ସୂଚିତ କରିଛନ୍ତି:
ଯୁଗଳ-ସେବାୟ ଶ୍ରୀ-ରାସ-ମଣ୍ଡଳେ, ନିଯୁକ୍ତ କର ଆମାୟ |
ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଆପଣଙ୍କ ଚରଣକୁ ଧରି ଲଳିତା ସଖୀଙ୍କ ଏହି ଅଯୋଗ୍ୟ ସେବକଙ୍କୁ ରାସ-ଲୀଳା କରିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କ ସେବାରେ ନିୟୋଜିତ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଛନ୍ତି। (କଲ୍ୟାଣ- କଳ୍ପତରୁ)
ଲଲିତା-ସଖୀର, ଅଯୋଗ୳-କିଙ୍କରୀ, ବିନୋଦ ଧରିଚେ ପାୟ ||
ଗୀତାମାଳାର ଗୀତ “ସିଦ୍ଧି-ଲାଲସା”ରେ, ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର ତାଙ୍କ ଶାଶ୍ୱତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିଚୟକୁ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା କମଳା ମଞ୍ଜରୀ, ଶ୍ରୀ ରୂପ ମଞ୍ଜରୀଙ୍କ ଦାସୀ ଭାବେ ପରିଚିତ। ତାଙ୍କର କୁଞ୍ଜ ଲଳିତାର ଧନୁରେ ଅଛି, ବ୍ରଜାନନ୍ଦ-ସୁଖଦ-କୁଞ୍ଜ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଦିବ୍ୟ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ଉପାସନାର ମାନଦଣ୍ଡ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି।
ବରଣେ ତରିତ, ବାସ ତାରାବଳୀ, କମଳା-ମଞ୍ଜରୀ ନାମ | ସାରେ ବାରୋ ବର୍ଷ, ବୟସ ସତତ, ସ୍ୱାନନ୍ଦ-ସୁଖଦ ଧାମ ||
ମୋ ଶରୀରର ରଙ୍ଗ ବିଜୁଳି ପରି ଏବଂ ମୁଁ ତାରା ବିଛ୍ଛିତ ସ୍ୱଚ୍ଛ ରାତି ଆକାଶର ରଙ୍ଗର ଶାଢ଼ୀ ପିନ୍ଧେ। ମୁଁ ସାଢ଼େ ବାର ବର୍ଷ ବୟସର ଏବଂ ମୁଁ ସ୍ୱାନନ୍ଦ-ସୁଖଦ-କୁଞ୍ଜରେ ରହେ।
ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର ବର୍ତ୍ତମାନର ଗୌଡ଼ୀୟ ବୈଷ୍ଣବ ଅନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକର ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ଭିତ୍ତିଭୂମି ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ। ଗୌଡ଼ୀୟ ମଠ ଅନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକୁ ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁରଙ୍କଠାରୁ ପୃଥକ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, କାରଣ ଏହି ସମସ୍ତ ଅନୁଷ୍ଠାନ ତାଙ୍କର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଅବଦାନ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଋଣୀ।
ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିସିଦ୍ଧାନ୍ତ ସରସ୍ୱତୀ ଗୋସ୍ୱାମୀ ଠାକୁର ଲେଖିଛନ୍ତି, “ଶ୍ରୀଲ ରୂପ ଗୋସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଧାରାର ଭକ୍ତମାନେ ନିଜ ନିଜର ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି ନାହିଁ; ବରଂ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତିର ଉତ୍ସ ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି। ଆମେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଚୈତନ୍ୟ, ଶ୍ରୀ ରୂପ, ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର ଏବଂ ଆମର ଦିବ୍ୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁକିଛି କରୁ।” (ପତ୍ରାବଳୀ, ଖଣ୍ଡ 3)
ବ୍ରହ୍ମ-ମାଧବ-ସାରସ୍ୱତ-ଗୌଡ଼ୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଭକ୍ତମାନେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଶ୍ଳୋକ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଦିନ ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁରଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଦିଅନ୍ତି:
ଶୁଦ୍ଧ-ଭକ୍ତି-ପ୍ରଚାରସ୍ୟ ଇହୋତ୍ତମଃ | ମାଳିଭୂତ ଶ୍ରୀ-ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଦେବସ୍ ତତ୍-ପ୍ରିୟତ୍ୱେନ ବିଶ୍ରୁତଃ ||
ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର ଏକ ଦିବ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ଶୁଦ୍ଧ ଭକ୍ତିର ପ୍ରଚାରର ମୂଳ ସ୍ତମ୍ଭ। ସେ ଶ୍ରୀ ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରିୟ ରୂପେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପରିକରମାନଙ୍କଠାରୁ ଅନୁକୂଳିତ, କୃଷ୍ଣ କୃପା ମୁର୍ତ୍ତୀ ଶ୍ରୀଲ ଭକ୍ତି ପ୍ରମୋଦ ପୁରୀ ଗୋସ୍ୱାମୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଲେଖାରୁ ଗୃହୀତ।
श्रील भक्ती विनोद ठाकूर यांच कृष्ण कृपा मूर्ती श्रील भक्ति प्रमोद पुरी गोस्वामी ठाकूर यांनी केलेले गौरव गान
श्रील भक्ति विनोद ठाकुरांची दिव्य ओळख त्यांच्या अध्यात्मिक कुटुंबातील सदस्यांना गुढपणे प्रकट झाली. ललिता सखीच्या मंडळाची नेता असलेल्या रूप मंजिरी यांच्या अनुयायांपैकी ते सर्वोत्कृष्ट एक आहे. श्रील भक्तिविनोद ठाकुरांनी स्वतःच्या लिखाणात विविध ठिकाणी ही दैवी ओळख दर्शवली आहे:
युगल-सेवाय, श्री-रास-मंडले, नियुक्त कर आमाय | ललिता-सखीर, अयोग्य-किंकरी, विनोद धरिछे पाय ||
भक्ति विनोद तुमचे पाय धरत विनवणी करीत आहे की ह्या ललिता सखीच्या अयोग्य सेवकाला दैवी युगाल(श्री श्री राधा कृष्ण) रास-लीला करत असताना त्यांच्या सेवेत रुजू करावे. (कल्याण-कल्पतरू)
त्यांच्या गीतमाला मधील सिद्धी-लालसा या गीतात, भक्ति विनोद ठाकुरांनी त्यांची शाश्वत आध्यात्मिक ओळख श्री रूप मंजिरीची दासी कमल मंजरी, म्हणून दिली आहे. तिचे कुंज ललिता कुंजामध्येच आहे, व्रजानंद-सुखद-कुंजच्या कुंजात आहे, जिथे ती दैवी युगलाच्या पूजेचे मानक ठरवते.
वरणे तडित्, वास तारावली, कमल-मंजरी नाम | सारे बारो वर्ष, वयस सतत, स्वानंद-सुखद धाम ||
माझे शरीराचा रंग विजेसारखा आहे आणि मी चांदण्या शिपडलेल्या रात्रीच्या स्वच्छ आकाशाच्या रंगाची साडी नेसलेली आहे. मी साडे बारा वर्षांचा आहे आणि माझा नित्य निवास स्वानंद सुखद कुंज येथे आहे.
श्रील भक्तिविनोद ठाकूर यांनी आजच्या गौडिय वैष्णव संस्थांच्या दैनंदिन कामकाजाचा पाया रचलेला आहे. गौडिय मठ संस्था श्रील भक्तिविनोद ठाकूरांपासून वेगळ्या करता येत नाहीत, कारण या सर्व संस्था त्यांच्या उदात्त योगदानासाठी पूर्णपणे ऋणी आहेत.
श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती गोस्वामी ठाकूर यांनी लिहिले आहे की, “श्रील रूप गोस्वामींच्या वंशातील भक्त स्वतःच्या शक्तींबद्दल उपदेश करत नाहीत; या उलट ते त्यांच्या आध्यात्मिक शक्तीच्या स्रोताकडे लक्ष वेधतात. आपण सर्व काही श्रीकृष्ण चैतन्य, श्री रूप, श्रील भक्तिविनोद ठाकूर आणि आपल्या दिव्य आध्यात्मिक गुरूंकरीत करतो.” (पत्रावली, खंड ३)
ब्रह्म-मध्व-सारस्वत-गौडीय संप्रदायाचे भक्त दररोज श्रील भक्तिविनोद ठाकूरांना खालील श्लोकाने आदरांजली वाहतात:
शुद्ध-भक्ति-प्रचारस्य इहोत्तम: | मलिभूत श्री भक्ति विनोद देवस् तत् प्रियत्वेन विश्रुत: ||
श्रील भक्तिविनोद ठाकूर हे एक असे दिव्य व्यक्तिमत्व आहे जे शुद्ध भक्तीच्या प्रचार चळवळीचे मूळ आहे. श्री चैतन्य महाप्रभूंना प्रिय म्हणून ते सुप्रसिद्ध आहेत.
कृष्ण कृपा मूर्ती श्रील भक्ति प्रमोद पुरी गोस्वामी ठाकुर यांच्या “असोसिएट्स ऑफ लॉर्ड चैतन्य” या पुस्तकातून रूपांतरित.
SRILA BHAKTIVINODA THAKURA por HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
La identidad trascendental de Srila Bhaktivinoda Thakura fue revelada confidencialmente a los miembros de su familia espiritual. Él es el mejor de los seguidores de Rupa Manjari, quien es la líder del séquito de Lalita Sakhi. En varios lugares de sus propios escritos, Srila Bhaktivinoda Thakura ha indicado esta identidad divina:
yugala-sevāya, śrī-rāsa-mandale, niyukta kara āmāy | lalitā-sakhīra, ayogya-kinkarī, vinoda dhariche pāy
Bhaktivinoda sostiene tus pies y te pide que ocupes a este sirviente indigno de Lalita Sakhi en el servicio de la Divina Pareja mientras están realizando el rasa-līlā. (Kalyāna- kalpataru)
En la canción Siddhi-lālasa de su Gīta-mālā, Bhaktivinoda Thakura da su identidad espiritual eterna como Kamala Manjari, la sirvienta de Sri Rupa Manjari. Su kunja está en la glorieta de Lalitā, Vrajānanda-sukhada-kuñja, donde ella establece el estándar de adoración a la Divina Pareja.
varane tarit, vāsa tārāvalī, kamala-mañjarī nāma
El color de mi cuerpo es como el de un relámpago y llevo un sari del color de un cielo nocturno claro salpicado de estrellas. Tengo doce años y medio y vivo en Svānanda-sukhada-kuñja.
sāre bāro varsa, vayas satata, svānanda- sukhada dhāma
Srila Bhaktivinoda Thakura sentó las bases para las actividades diarias de las instituciones Gaudiya Vaishnava actuales. Las instituciones Gaudiya Math no pueden separarse de Srila Bhaktivinoda Thakura, ya que todas estas instituciones están en deuda total con sus sublimes contribuciones.
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Thakura ha escrito: “Los devotos de la línea de Srila Rupa Goswami no predican acerca de sus propios poderes, sino que dirigen la atención a la fuente de su fortaleza espiritual. Hacemos todo por el bien de Sri Krishna Chaitanya, Sri Rupa, Srila Bhaktivinoda Thakura y nuestro divino maestro espiritual”. (Patrāvalī, vol. 3)
Los devotos de la Brahma-Madhva-Sarasvata-Gaudiya sampradaya presentan sus respetos todos los días a Srila Bhaktivinoda Thakura usando el siguiente verso:
suddha-bhakti-pracārasya ihottamah | malibhūta śrī-bhaktivinodo devas tat-priyatvena višrutah ||
Srila Bhaktivinoda Thakur es una personalidad trascendental que es la raíz del movimiento de prédica de la devoción pura. Él es reconocido como alguien querido por Sri Chaitanya Mahaprabhu.
Adaptado de Asociados del Señor Caitanya por HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
SRILA BHAKTIVINODA THAKURA von HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
Srila Bhaktivinoda Thakuras transzendentale Identität wurde den Mitgliedern seiner spirituellen Familie vertraulich offenbart. Er ist der beste unter den Anhängern von Rupa Manjari, der Anführerin des Gefolges von Lalita Sakhi. An verschiedenen Stellen in seinen eigenen Schriften hat Srila Bhaktivinoda Thakura auf diese göttliche Identität hingewiesen:
yugala-sevāya, śrī-rāsa-mandale, niyukta kara āmāy lalitā-sakhīra, ayogya-kinkarī, vinoda dhariche pāy
Bhaktivinoda hält deine Füße und bittet dich, diesen unwürdigen Diener von Lalita Sakhi in den Dienst des Göttlichen Paares zu stellen, während sie die rasa-līlā durchführen. (Kalyāna- kalpataru)
In dem Lied Siddhi-lālasa in seiner Gīta-mālā gibt Bhaktivinoda Thakura seine ewige spirituelle Identität als Kamala Manjari, die Dienerin von Sri Rupa Manjari an. Ihr kunja befindet sich in der Laube von Lalitā, Vrajānanda-sukhada- kuñja, wo sie den Standard der Verehrung des Göttlichen Paares setzt.
varane tarit, vāsa tārāvalī, kamala-mañjarī nāma
Meine Körperfarbe ist wie die eines Blitzes und ich trage einen Sari in der Farbe eines klaren, mit Sternen übersäten Nachthimmels. Ich bin zwölfeinhalb Jahre alt und lebe in Svānanda-sukhada- kuñja.
sāre bāro varsa, vayas satata, svānanda- sukhada dhāma
Srila Bhaktivinoda Thakura legte den Grundstein für die täglichen Aktivitäten der heutigen Gaudiya Vaishnava-Institutionen. Die Gaudiya Math Institutionen können nicht von Srila Bhaktivinoda Thakura getrennt werden, da all diese Institutionen vollständig seinen erhabenen Beiträgen geschuldet sind.
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Thakura hat geschrieben: „Gottgeweihte in der Linie von Srila Rupa Goswami predigen nicht über ihre eigenen Kräfte, sondern sie lenken die Aufmerksamkeit auf die Quelle ihrer spirituellen Kraft. Wir tun alles um Sri Krishna Chaitanyas, Sri Rupas, Srila Bhaktivinoda Thakuras und unseres göttlichen spirituellen Meisters willen.“ (Patrāvalī, Bd. 3)
Devotees der Brahma-Madhva-Sarasvata- Gaudiya sampradaya erweisen Srila Bhaktivinoda Thakura jeden Tag mit folgendem Vers ihre Ehre:
suddha-bhakti-pracārasya ihottamah
Srila Bhaktivinoda Thakur ist eine transzendentale Persönlichkeit, die die Wurzel der Predigtbewegung der reinen Hingabe ist. Er ist bekannt als einer, der Sri Chaitanya Mahaprabhu sehr zugetan ist.
malibhūta śrī-bhaktivinodo devas tat-priyatvena višrutah ||
Überarbeitet aus “Gefährten von Lord Caitanya” von HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
SRILA BHAKTIVINODA THAKURA door
HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
De transcendentale identiteit van Srila Bhaktivinoda Thakura werd vertrouwelijk onthuld aan de leden van zijn spirituele familie. Hij is de beste van de volgelingen van Rupa Manjari, de leider van de entourage van Lalita Sakhi. Op verschillende plaatsen in zijn eigen geschriften heeft Srila Bhaktivinoda Thakura deze goddelijke identiteit aangegeven:
yugala-sevāya, śrī-rāsa-mandale, niyukta kara āmāy
Bhaktivinoda houdt uw voeten vast en vraagt u om deze onwaardige dienaar van Lalita Sakhi in dienst te nemen van het Goddelijke Paar terwijl Zij de rasa-līlā uitvoeren. (Kalyāna-kalpataru)
lalitā-sakhīra, ayogya-kinkarī, vinoda dhariche pāy
In het lied Siddhi-lālasa in zijn Gīta-mālā geeft Bhaktivinoda Thakura zijn eeuwige spirituele identiteit weer als Kamala Manjari, de dienaar van Sri Rupa Manjari. Haar kunja bevindt zich in het prieel van Lalitā, Vrajānanda-sukhada-kuñja, waar ze de standaard van aanbidden voor het Goddelijke Paar vaststelt.
varane tarit, vāsa tārāvalī, kamala-mañjarī nāma sāre bāro varsa, vayas satata, svānanda- sukhada dhāma
Mijn lichaamskleur is als die van de bliksem en ik draag een sari in de kleur van een heldere nachtelijke hemel, bezaaid met sterren. Ik ben twaalf en een half jaar oud en woon in Svānanda-sukhada-kuñja.
Srila Bhaktivinoda Thakura legde de basis voor de dagelijkse activiteiten van de huidige Gaudiya Vaishnava-instellingen. De Gaudiya Math-instellingen kunnen niet gescheiden worden van Srila Bhaktivinoda Thakura, aangezien al deze instellingen volledig dank verschuldigd zijn aan Zijn sublieme bijdragen.
Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Thakura heeft geschreven, “Toegewijden in de lijn van Srila Rupa Goswami prediken niet over hun eigen krachten; maar vestigen zij de aandacht echter op de bron van hun spirituele kracht. We doen alles ter wille van Sri Krishna Chaitanya, Sri Rupa, Srila Bhaktivinoda Thakura en onze goddelijke spiritueel leraar.” (Patrāvalī, deel 3)
Toegewijden van de Brahma-Madhva-Sarasvata-Gaudiya sampradaya betuigen elke dag hun respect aan Srila Bhaktivinoda Thakura met behulp van het volgende vers:
suddha-bhakti-pracārasya ihottamah malibhūta śrī-bhaktivinodo devas tat-priyatvena višrutah
Srila Bhaktivinoda Thakur is een transcendentale persoonlijkheid die de wortel is van de predikingsbeweging van pure devotie. Hij staat bekend als iemand die Sri Chaitanya Mahaprabhu dierbaar is.
Bron: uit Associates of Lord Caitanya door HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
SRILA BHAKTIVINODA THAKURA por HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
A identidade transcendental de Srila Bhaktivinoda Thakura foi revelada confidencialmente aos membros de sua família espiritual. Ele é o melhor dos seguidores de Rupa Manjari, a líder da comitiva de Lalita Sakhi. Em vários lugares em seus próprios escritos, Srila Bhaktivinoda Thakura sugeriu essa sua identidade divina:
yugala-sevāya, śrī-rāsa-mandale, niyukta kara āmāy lalitā-sakhīra, ayogya-kinkarī, vinoda dhariche pāy
Bhaktivinoda segura seus pés e pede que você ocupe este servo indigno de Lalita Sakhi no serviço ao Casal Divino enquanto eles estão realizando a rasa-līlā. (Kalyāna- kalpataru)
Na canção Siddhi-lālasa em seu Gīta-mālā, Bhaktivinoda Thakura revela sua identidade espiritual eterna como Kamala Manjari, a serva de Sri Rupa Manjari. Sua kunja está no caramanchão de Lalitā, Vrajānanda-sukhada- kuñja, onde ela define o padrão de adoração ao Casal Divino.
varane tarit, vāsa tārāvalī kamala-mañjarī nāma sāre bāro varsa, vayas satata, svānanda- sukhada dhāma
O tom de minha pele é como o de um relâmpago e eu visto um sari da cor de um claro céu noturno, salpicado de estrelas. Tenho doze anos e meio e moro em Svānanda-sukhada-kuñja.
Srila Bhaktivinoda Thakura estabeleceu a base para as atividades diárias das atuais instituições Gaudiya Vaishnava. As instituições Gaudiya Math não podem ser separadas de Srila Bhaktivinoda Thakura, pois todas essas instituições estão em completa dívida com ele por suas sublimes contribuições.
Srila Bhaktisiddhanta
Saraswati Goswami Thakura
escreveu: “Os devotos na linha de
Srila Rupa Goswami não pregam
sobre seus próprios poderes; mas,
em vez disso, direcionam a atenção
para a fonte de sua força espiritual.
Fazemos tudo pelo bem de Sri
Krishna Chaitanya, Sri Rupa, Srila
Bhaktivinoda Thakura e nosso divino
mestre espiritual.” (Patravali, vol. 3)
Os devotos da Brahma-Madhva-
Sarasvata-Gaudiya sampradaya prestam seus respeitos todos os dias a Srila Bhaktivinoda Thakura usando o seguinte verso:
suddha-bhakti-pracārasya ihottamah malibhūta śrī-bhaktivinodo devas
Srila Bhaktivinoda Thakur é uma personalidade transcendental que é a raiz do movimento de pregação da devoção pura. Ele é conhecido como aquele que é querido por Sri Chaitanya Mahaprabhu.
tat-priyatvena višrutah
Adaptado de Associates of Lord Caitanya por HDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
ШРИЛА БХАКТИВИНОДА ТХАКУР автор: Его Божественная Милость Шрила Бхакти Промод Пури Госвами Тхакур
Трансцендентная идентичность Шрилы Бхактивиноды Тхакура была приоткрыта его духовной семье секретно. Он – лучший из последователей Рупы Манджари, который возглавляет окружение Лалиты Сакхи. В различных шлоках своих трудов Шрила Бхактивинода Тхакур указывает на эту божественную сущность:
югала-севайа, шри-раса-мандале, ниюкта кара-мамай |
лалита-сакхира, айогья-кинкари, винода дхариче пай ||
Бхактивинода держит тебя за ноги и просит привлечь этого недостойного слугу Лалиты Сакхи к служению Божественной чете, пока они совершают раса-лилу. (Кальяна-калпатару)
В песне “Сиддхи-лаласа” из своей “Гита-малы” Бхактивинода Тхакур раскрывает свою вечную духовную сущность как Камала Манджари, слуга Шри Рупы Манджари. Ее кунджа находится в обители Лалиты, Враджананда-сукхада-кунджа, где она устанавливает стандарты поклонения Божественной Чете.
варане тарит, васа таравали, камала-манджари нама |
саре баро варша, вайас сатата, свананда-сукхада дхама |/
Цвет моего тела подобен цвету молнии, и я ношу сари цвета ясного ночного неба, усыпанного звездами. Мне двенадцать с половиной лет, и я живу в Свананда-сукхада-кундже.
Шрила Бхактивинода Тхакур заложил основу для ежедневной деятельности современных гаудия-вайшнавских организаций. Институт Гаудия-Матха неотделим от Шрилы Бхактивиноды Тхакура, поскольку он всецело обязан его беспрецедентному вкладу.
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур писал: “Преданные, подобные Шриле Рупе Госвами, не проповедуют о своих собственных способностях; скорее, они обращают внимание на источник своей духовной силы. Мы делаем все ради Шри Кришны Чайтаньи, Шри Рупы, Шрилы Бхактивиноды Тхакура и нашего божественного духовного учителя”. (Patrāvalī, vol. 3)
Преданные Брахма-Мадхва-Сарасвата-Гаудия-сампрадаи каждый день выражают свое почтение Шриле Бхактивиноде Тхакуру следующим стихом:
шуддха-бхакти-прачарасйа ихоттамах |
малибхута шри-бхактивинодо девас тат-приятвена вишрутах ||
Шрила Бхактивинода Тхакур – трансцендентная личность, стоящая у истоков проповеднического движения чистой преданности. Он известен как человек, близкий Шри Чайтанье Махапрабху.
Адаптировано из книги “Спутники Господа Чайтаньи” Шрилы Бхакти Промода Пури Госвами Тхакура.
SRILA BHAKTIVINODA THAKURA par SDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura
L’identité spirituelle de Srila Bhaktivinoda Thakura a été révélée de façon confidentielle aux membres de sa famille spirituelle. Il est la meilleure des servantes de Rupa Manjari qui est à la tête du groupe de Lalita Sakhi. En différents endroits de ses écrits, Srila Bhaktivinoda Thakura a indiqué son identité divine:
yugala-sevāya, śrī-rāsa-mandale, niyukta kara āmāy |
lalitā-sakhīra, ayogya-kinkarī, vinoda dhariche pāy ||
“Bhaktivinoda prend tes pieds dans ses mains et te demande d’engager ce serviteur inutile de Lalita Sakhi au service du Couple divin pendant la rasa-līlā”. (Kalyāna- kalpataru)
Dans le chant Siddhi-lālasa de la Gīta-mālā, Bhaktivinoda Thakura dévoile son identité spirituelle éternelle de Kamala Manjari, servante de Sri Rupa Manjari. Son kunja est dans le bosquet de Lalitā, Vrajānanda-sukhada- kuñja, là où elle établit les standards de l’adoration du Couple Divin.
varane tarit, vāsa tārāvalī, kamala-mañjarī nāma |
sāre bāro varsa, vayas satata, svānanda- sukhada dhāma ||
“Mon corps a l’éclat de l’éclair et je porte un sari de la couleur d’une nuit claire décorée d’étoiles étincellantes. J’ai douze ans et demi et je vis à Svānanda-sukhada- kuñja”.
Srila Bhaktivinoda Thakura a établi les fondations des activités quotidiennes dans les institutions Gaudiya Vaishnava actuelles. On ne peut pas séparer les institutions Gaudiya Math de Srila Bhaktivinoda Thakura, car ces institutions reposent entirement sur sa sublime contribution.
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Thakura a écrit: “Les dévots de la lignée de Srila Rupa Goswami ne proclament pas leur propre pouvoir mais attirent plutôt notre attention sur la source de leur force spirituelle. Tout ce que nous accomplissons, nous le faisons pour Sri Krishna Chaitanya, Sri Rupa, Srila Bhaktivinoda Thakura et notre divin maître spirituel.” (Patrāvalī, vol. 3)
Les dévots de la Brahma-Madhva-Sarasvata- Gaudiya sampradaya offrent chaque jour leur respect à Srila Bhaktivinoda Thakura en récitant le verset suivant:
suddha-bhakti-pracārasya ihottamah |
malibhūta śrī-bhaktivinodo devas tat-priyatvena višrutah ||
“Srila Bhaktivinoda Thakur est un être transcendental, il est la racine du mouvement de prédication de la pure dévotion. Il est connu comme une personne très chère à Sri Chaitanya Mahaprabhu”.
Adapté des Compagnons du Seigneur Caitanya de SDG Srila Bhakti Promode Puri Gosvami Thakura