Purushottama Month 2026

Purushottama Month (May 16 to June 15, 2026)

Purushottama Month, The Extra Month

Purusottama month is the ‘Adhi-Masa’ (extra month.) in our annual vedic calendar.  We observe the extra month when three new-moons (Amavasya) appear in the same vedic month.This year it appears in the month ofJyestha. When this same extra month appears in the month of ‘Āshar’(third vedic month) theJagannath Puri temple also performs the special ritual Nava-Kalevar, where Sri Baladeva, Sri Jagannath Deva, Subhadra Devi and Sudarshan Jiu’s deity form is renewed.

In 2026, Purushottam month is from Saturday 16th May to Monday 15th June.Purushottam month is the extra month which comes roughly every 2 years, 8 months, and 10-15 days.Actually, many people say that the Purushottam month is ADHIK MASA (extra month). Technically, this adhik-masa is applied to keep balance between lunar and solar cycles.

The smarta and shakta community call this month ‘mal mash’, meaning ‘dirty month’.But, sadhus (holy people), sadhakas (spiritual practitioners) and pious people of all sampradayas (lineages) respect this month with such names as Purushottam month i.e the month of Lila Purushottam (incarnation of pastime) Sri Krishna; Marjyādāpurushottam (incarnation of etiquette) Sri Ramchandra; and Prema Purushottam (incarnation of love) Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu. Three groups of devotees are observing this monththeir best way with carefulspiritual ritual. The devotees of Lord Ramachandra should read Ramayana, those devoted to Sri Krishna should read Bhagavad-gita and Srimad Bhagavatam, and those inclined to Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu should read Sri Chaitanya Bhagavat and Sri Chaitanya Charitamrita. All such devotees are observing and engaging themselves in austerities according to their capacity.

We should try to observe the following practices for the whole month:

At least three times (morning, noon and evening) each day we should chant Kaundinya Muni’s mantra, which is found in the Hari-Bhakti Vilas:

“Goverdhana-Dharam VandeGopālamGoparupinam
GokulotsavameeshaanamGovindamGopikāpriyam”

Meaning: Goverdhana-Dharam Vande: I worship the lifter of Govardhana Hill; GopalamGoparupinam:Who has the beautiful form of a cowherd boy, and who continually plays with the Gopas;Gokulotsavam-eeshaanam: He is the Lord of Gokula wherein everyday is a festival;GovindamGopikapriyam: He is the source of pleasure to the cows (cow herdingnine hundred thousand cows) and the most beloved of the Gopies.

He who lifted the Goverdhan Hill, that is Gopal, in the form of a Gopa, the cowherd boy. Who is the master of festivals in Gokul Mahavan, that Govinda who goes for cow-herding is the most beloved of all the gopis (Radharani’s assistances).

In order to observe the Purushottam month, one should follow the minimum rituals as follows:

  1. Try to maintain celibacy for this month.
  2. Instead of sleeping on a comfortable bed, sleep on the floor (use a thin mat or blanket if necessary)
  3. Bathe daily BEFORE SUNRISE.
  4. Get up 1 hour and 36 minutes before sunrise (during the Brahma-Muhurta) or as early as possible and chant ‘Pancha-Tattva’ and ‘Mahamantra’ at least 12 times.
  5. Each day chant a fixed number of rounds. You can increase rounds this month according to your ability. For example, if you usually chant 16 rounds daily then in this Purushottama month try to chant at least 24, 32, or 64 rounds according to your convenience.
  6. If your schedule allows then perform puja daily by yourself. At least offer a ghee lamp to Radha-Krsna Deities or Sri Jagannath Deities or Their Picture. If possible, offer this twice in a day (morning and evening) while chanting the Sri Jagannatha-Astakam or any song about Sri Sri Radha-Krishna’s glories.
  7. Daily Tulasi Devi’s Parakrama, morning and evening.
  8. Take a vow to remain peaceful, and become 100% truthful throughout the month, just as a devotee should be throughout their entire life.
  9. Please be careful not to blaspheme anyone, especially the Vaisnavas and brahmanas.
  10. Try your best to please Sri Radha and Sri Krsna by performing spiritual practices according to your capacities.
  11. No cutting of hair or nails (optional).
  12. No cooking in mustard or sesame oil or rubbing these oils on your body.  It is best to cook with ghee, and eat boiled Hobisanna (Atap-rice mixed with Dal and vegetables, but no eggplant or tomato, without salt if possible).

This month is called Mal-Masa (dirty or useless month) because all ritual forms of karma-kanda (reward seeking), pujas and yajnas (fire sacrifices) don’t give any results this month. Therefore, the smarta and other non-vaisnava sects do not perform any so called auspicious materialistic rituals, including weddings, house-warmings, etc. OurGaudiyaVaisnavas, however, disagree, saying that as all days, weeks and months are created by the Supreme Lord for observing devotionthere are no days not suitable for devotional practices. Therefore, Vaisnavas do not use the term Mal-Masa. Conversely, they consider this adhik-mas as the best month for all types of spiritual practices. Therefore, we GaudiyaVaisnavas try our best to follow devotional rituals as our previous teachers have established for the month.

Our previous teachers instructed us that in this month we have to observe devotional activities in a special manner. Then quickly and easily we can destroy the dirt and contamination caused by our sins, ignorance and offenses (Aparadhas).

The Puranas say that the Supreme personality of Godhead, Sri Krsna’s FAVORITE MONTH is Purusottama Month.  Sri Krsna has not only personally created this month, but He also named it after Himself. Remember, Sri Krshna alone is the Supreme Personality of Godhead, Purusottama. As Swayam Bhagavan, Sri Krshna is the most magnanimous, topmost origin of all the incarnations (avataras). And so Purusottama Month is the topmost, super best, most powerful spiritual reward giving month among all themonths.

Purusottama Month is the holiest month, far superior to the pious Vedic months of Vaisakha (April-May), Karttika (October-November) and Magha (January–February), which the Vedas praise as the three best reward-giving months of all the 12 months of the year. Not only on the earth planet, but all over the universe Purusottama Month is honored and worshiped by all devotees, sages, gods and goddessesand even Laksmi Devi Herself.

If one sincerely worships Radha and Krsna in Purusottama month, he will attain everything he wants. One who observes Purusottama-vrata will burn up the reactions of all his previous bad karma and attain the direct service of Radha and Krsna. Purusottama month is the best month for all spiritual advancement because Krsna overlooks all the aparadhas. Residence in the holy dhamas during Purusottammonth yields a 1000 times the benefit.

All these sastric quotations are from Padma and SkandaPurana:

  1. Lord Sri Krsna: “Purusottama Month has all the power I have to bless its observer. One who followsPurusottama-vrata will destroy all his past sinful reactions. Without performing Purusottama-Vrata, one cannot perform pure devotional service. The value of Purusottama month is far more valuable than all other types of austerities and religious activities mentioned in the Vedas. Anyone who observes Purusottama-vrata will return to My abode, Goloka, at the end of his life.”
  2. Durvasa Muni: “Just by bathing in a holy river during Purusottama Month, one becomes free from sins. The glory of all other months is not equal to one-sixteenth of the glory of the Purusottama Month. By bathing in a holy place, giving charity and chanting the Holy Name of Krishna – Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare-during Purusottama Month, all miseries are destroyed, one attains all kinds of perfection and fulfills all his desires.”
  3. Valmiki Muni: “By observing Purusottama-Vrata, one attains more benefit than performing one hundred horse sacrifices. All holy places live within the body of a Purusottama Month vrati (an observer of this penance). Anyone who faithfully performs Purusottama-vrata will go to Goloka Vrndavana.”
  4. Narada Muni: “Purusottama Month is the best of all months, vratas and austerities. Just by faithfully hearing the glories of Purusottama Month, one attains Krsna-bhakti and immediately nullifies his sinful reactions. One who performs Purusottama-vrata properly will attain unlimited piety and spiritual merit (Bhakti UnmukhiSukrti) and go to the spiritual world.”
  5. Naimisaranya Sages: “Merciful Purusottama Month acts like a desire tree to fulfill a devotee’s desire.”
  6. Hari-bhakti-vilasa (Vol 4, Vs 437): “During Purusottama Month, one should remember Lord Krshna, and then donate thirty-three milk cakes cooked in ghee to grhasthaVaisnava brahmanas, who are well versed in sastras. Failing to do so, one loses all the piety he accumulated in the previous year.” Comment: Vrndavanavaisnavas usually observe this by donating two kilos of good quality milk cake from a sweet shop to a few Vaisnava pandas or pujaris or good temple devotees.

ADDITIONAL OBSERVANCES FOR PURUSHOTTAMA MONTH

During the holy month of Purushottama, certain spiritual practices are observed by devotees: Recitation of Sri Radha Kripa Kataksha, Sri Krishna Kripa Kataksha and Sri Jagannathastakam in the mornings;recitation of ChauragraganyaPurusashtakam in the afternoons; performance of japa or chanting as instructed by Kaundinya Muni; Deep daana or ghee-lamp offerings in the evenings at the Vishnu, Krishna or Ram mandir; and last but not the least, reading the Brahmastava, 40 slokas in Sanskrit, from the Bhagavatam, chapter 14, Canto 10. This spiritual technique, when performed with devotion in Purushottama, can bestow manifold results on the sadhak. Observance of Purushottamavrata brings eternal joy to the soul.

This extra month is called Purushottam month. Therefore, we have to remember our worshipable Godhead, Sri Sri Radha Krishna through chanting Their Holy-Name—Hare Krishna Mahamantra; offering Them ghee-lamp once in the evening or twice in morning & evening with chanting Their glories which is written by our previous teacher (Guru-Varga). Such works include the VrajePrasiddhamNavanitaChouram (official name: Chourastakam which is written by Bilvamangal Thakur; NamamiSaramSachidanandaRupam, official name: Damodar-Astakam which is written by Krishna DvaipayanMahamuni Veda-Vyasa in the Padma Puran and chanted by SrilaSatyavrata Muni;or Jagannatha Astakam or any Astaka/Prayer which is connected with Lord Sri Ramchandra, Lord Sri Krishna, Lord Sri Chaitanya Mahaprabhu etc. Also, honour austere prasadam (like Hovisanna,i.e boil rice & dhal with selected vegetable and pure ghee or honor prasadam only, do not accept unoffered food etc.)

SRILA BHAKTIVINODA THAKURA’S Purusottama Month VRATA:

Srila Bhaktivinoda Thakur’s personal practice during this month was to perform the NirapeksaVrata (neutral vow), which is 30 days of concentrated, one pointed worship and service to Sri SriRadha-Govinda’s conjugal form by hearing, chanting, remembering Their divine names (nama), forms (rupa), qualities (guna) and pastimes (lila). All day and night he would hear about Bhagavan Sri Sri Radha-Krshna’s glories, chant the Hare KrsnaMahamantra, and take mahaprasadam only.

Vedic literature explains the glories of Purushottam month. One example is of Draupadi.  In her previous life, she was the daughter of Sage Medha. She heard the glories of Purushottam month from Durvasa Rishi but failed (or ignored) to follow it. As a result, she suffered in that life, and in her next life too as Draupadi, along with her five husbands, were forced into exile for 12 years, and in the 13th year, they had to be incognito (under a disguise). During her incognito year, she was harassed by Kichak – the soldier general of the Virat kingdom. Also, Jayadrath tried to abduct her whilst they were in exile. She became one of the main reasons for the Kurukshetra battle. Her five sons were killed by Ashwathama, which aggrieved her very much.According to the instructions of the Supreme Lord Sri Krishna, the five Pandavas (including Draupadi) observed Purushottam month and regained their royal position after said exile. As a result King Yudishthir became the emperor of the world.

If anyone observes this month properly, then the benefit they get will be a million times more than a vow observed in a regular month. During Purushottam month, people vow to perform activities that will only please the Lord and reject activities that are dishonest and do not please the Lord.

Sage Narayan once explained to Narada Muni in Badrikashram (in Himalaya) how to correctly observe the Purushottam month:

One should bathe during Brahma Muhurta. Bathing at that time period in the ocean or in a river is considered to be the ‘uttamsnyan (Bathing)’ – the best place. Bathing in a well, lake or a pond is madhaymsnyan – ‘middle category’. Bathing inside the house is Grihesnyan – the least preferable option. After bathing, one should wear fresh devotional clothes, sit on a purified asana (sitting mat), do achaman, apply Vaishnava tilak (urdha-punda), follow minimum ritual and according to one’s qualification, they should worship Krishna.

Even those who are not devotees should observe as follows:

With regards to what should and should not be consumed, it is better to do ‘hobishanna’.Hobishanna means to boil grains (rice/millet/wheat/buckwheat/quinoa) mixed with dhal (lentils) and vegetables, adding only rock salt and ghee.

Vegetables and other items that can be consumed are:

green peas, spinach, ginger, radish, potato, taro, yam, banana, yogurt, clarified butter (ghee), mango, jackfruit, long pepper, cumin, tamarind, custard apple (ātā), gooseberry (amalaki), raw sugar, sugar candy (michhri), and ash gourd (Chal-Kumra). Only cow’s milk, buffalo milk and goat’s milk can be consumed. All other types of milk are non-vegetarian (according to the Vedic vision).

Food should not be cooked with oil, but instead, boiled and complimented with pure cow’s ghee (or as an alternative to ghee peanut oil or extra virgin olive oil can be used). The benefits of observing a fast and doing hobishanna are the same. All food cooked should be offered to the Lord and then honoured as prasad. However, we should not accept any grains on the day of Ekadashi. On Ekadashi one should only take fruits, roots, water and milk.

Restricted foods:

Fish, meat, onion, garlic, honey, mustard seeds, chick-peas, chickpeas dhal, sesame oil, mushroom, carrots, green-squash (loki or Lau), eggplant (Begun), tomato, all types of beans, (including soya beans), and any kind of intoxication. Anything containing animal extracts should not be consumed, mashuri dhal (red lentils) and lime (Gnora-lebu) should not be taken. Cooked rice any other applicable food in this month from the previous day should be avoided.

In this month, we should absolutely avoid criticism of gods and goddesses (dev and devi), Veda, Guru, cow, anyone observing this vow, women, kings and saintly persons (Sadhu Ninda). 

The observer should hear Srimad Bhagavatam and Mahajana-Padavali kirtan with glorifying the Supreme Lord and His pure-devotees. Devotees should try their best to worship Shaligram.

This vow is better than performing fire sacrifice. This is because the yagna takes one to heaven (which is part of the material planetary system where we have limitations). When one’s pious credit runs out, they will have to leave heaven and return to this material world again.

Whoever performs this Purshottamvrata will have the holy places (tirtha), gods, and goddesses reside in the person’s body. One should offer a ghee lamp twice a day to the Lord. If ghee is unavailable, then one can use sesame oil instead. This vrata will give sixteen times more benefit than the benefit one gets from Brahma gyan (Impersonalism), Ashtanga yoga (physical yoga), Sankhyagyan and tantra (black magic).

In ancient times, Maharaj Indradyumna, Maharaj Jaubanashva, and Maharaj Bhagirath all observed this vow and they got the benefit of reaching the sameabode as the Lord – samipya (one of the 5 types of liberation – mukti).

Our ultimate goal is to observe any Vrata for satisfying the Supreme Lord (Sri Sri Radha Krishna and Sri Chaitanya Mahaprabhu).This is the way to uplift ourselves spirituality. Here spirituality means to fix our mind towards Lord and His services. This is our ultimate goal to be here with this human form in this miserable mundane world.

I humbly pray to my Guru-Varga for giving me the strength to observe Purushottom Vrata with purity and sufficient rounds of chanting the Hare Krishna Mahamantra on beads.

An unworthy servant of Lord Chaitanya’s loving Mission.

B. B. Bodhayan

President of Sri Gopinath Gaudiya Math.

पुरुषोत्तम मास (16 मई से 15 जून, 2026)
पुरुषोत्तम मास – अधिक मास

पुरुषोत्तम मास हमारे वार्षिक वैदिक पंचांग का ‘अधिक-मास’ (अतिरिक्त मास) है। जब एक ही वैदिक मास में तीन अमावस्याएँ (अमावस्या) प्रकट होती हैं, तब इस अतिरिक्त मास का पालन किया जाता है। इस वर्ष यह ज्येष्ठ मास में पड़ रहा है। जब यही अतिरिक्त मास ‘आषाढ़’ (तीसरा वैदिक मास) में आता है, तब जगन्नाथ पुरी मंदिर में विशेष अनुष्ठान ‘नव-कलेवर’ सम्पन्न होता है, जिसमें श्री बलदेव, श्री जगन्नाथ देव, सुभद्रा देवी और सुदर्शन जीउ के विग्रह-रूप का नवीनीकरण किया जाता है।

सन 2026 में पुरुषोत्तम मास शनिवार, 16 मई से सोमवार, 15 जून तक है। यह अतिरिक्त मास लगभग प्रत्येक 2 वर्ष, 8 महीने और 10–15 दिनों के अंतराल पर आता है। वास्तव में, अनेक लोग पुरुषोत्तम मास को ‘अधिक मास’ कहते हैं। तकनीकी दृष्टि से यह अधिक-मास चन्द्र और सौर चक्रों के संतुलन को बनाए रखने के लिए जोड़ा जाता है।

स्मार्त और शाक्त समुदाय इस मास को ‘मल मास’ (अशुद्ध अथवा निष्फल मास) कहते हैं। परंतु साधु, साधक तथा सभी संप्रदायों के पुण्यात्मा जन इस मास का आदर ‘पुरुषोत्तम मास’ के रूप में करते हैं – अर्थात लीला-पुरुषोत्तम (लीलामय अवतार) श्री कृष्ण का मास; मर्यादा-पुरुषोत्तम (मर्यादा के अवतार) श्री रामचन्द्र का मास; तथा प्रेम-पुरुषोत्तम (प्रेम के अवतार) श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु का मास। भक्तों के तीन वर्ग इस मास का अपने-अपने श्रेष्ठ प्रकार से सावधानीपूर्वक आध्यात्मिक आचरण द्वारा पालन करते हैं। श्री रामचन्द्र के भक्त रामायण का पाठ करें; श्री कृष्ण के भक्त भगवद्गीता और श्रीमद्भागवत का अध्ययन करें; तथा श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु के अनुगामी श्री चैतन्य भागवत और श्री चैतन्य चरितामृत का पाठ करें। सभी भक्त अपनी-अपनी क्षमता के अनुसार तपस्या एवं व्रत का पालन करते हैं।

हमें सम्पूर्ण मास निम्नलिखित आचरणों का पालन करने का प्रयास करना चाहिए:

प्रतिदिन कम से कम तीन बार (प्रातः, मध्यान्ह तथा सायं) कौण्डिन्य मुनि द्वारा प्रदत्त मंत्र का जप करना चाहिए, जो ‘हरि-भक्ति-विलास’ में वर्णित है:

“गोवर्धन-धरं वन्दे गोपालं गोपरूपिणम्
गोकुलोत्सवमीशानं गोविन्दं गोपिकाप्रियम्”

अर्थ: गोवर्धन-धरं वन्दे – मैं गोवर्धन पर्वत को धारण करने वाले की वन्दना करता हूँ; गोपालं गोपरूपिणम् – जो गोपबालक के मनोहर रूप में प्रकट होकर सदा गोपों के साथ क्रीड़ा करते हैं; गोकुलोत्सवमीशानम् – वे गोकुल के स्वामी हैं, जहाँ प्रतिदिन उत्सव होता है; गोविन्दं गोपिकाप्रियम् – वे गौओं को आनन्द प्रदान करने वाले तथा गोपियों के अत्यन्त प्रिय हैं।

जो गोवर्धन पर्वत को धारण करने वाले हैं, वही गोपाल हैं, जो गोपबालक के रूप में प्रकट हुए। जो गोकुल-महावन के उत्सवों के स्वामी हैं, वही गोविन्द हैं, जो गौ-चारण के लिए जाते हैं और समस्त गोपियों (श्रीमती राधारानी की सखियों) के परम प्रिय हैं।

पुरुषोत्तम मास के पालन हेतु निम्नलिखित न्यूनतम नियमों का पालन करना चाहिए:

  1. इस मास में ब्रह्मचर्य का पालन करने का प्रयास करें।
  2. सुखदायक शय्या के स्थान पर भूमि पर शयन करें (आवश्यकता होने पर पतली चटाई या कंबल का उपयोग करें)।
  3. प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व स्नान करें।
  4. ब्रह्ममुहूर्त (सूर्योदय से 1 घंटा 36 मिनट पूर्व) में अथवा यथासंभव शीघ्र उठकर ‘पञ्च-तत्त्व’ एवं ‘महामंत्र’ का कम से कम 12 बार जप करें।
  5. प्रतिदिन निश्चित संख्या में जप करें। इस मास में अपनी क्षमता के अनुसार जप-संख्या बढ़ाएँ। उदाहरणार्थ, यदि आप प्रतिदिन 16 माला जपते हैं, तो इस पुरुषोत्तम मास में कम से कम 24, 32 अथवा 64 माला जपने का प्रयास करें।
  6. यदि संभव हो तो प्रतिदिन स्वयं पूजा करें। कम से कम श्री श्री राधा-कृष्ण अथवा श्री जगन्नाथ देव की मूर्ति या चित्र के समक्ष घृत-दीप अर्पित करें। यदि संभव हो तो यह अर्पण दिन में दो बार (प्रातः एवं सायं) करें, साथ ही श्री जगन्नाथाष्टक या श्री श्री राधा-कृष्ण की महिमा से संबंधित कोई भी स्तोत्र अथवा गीत का गान करें।
  7. प्रतिदिन प्रातः एवं सायं तुलसी देवी की परिक्रमा करें।
  8. सम्पूर्ण मास शान्त, संयमित तथा पूर्णतः सत्यनिष्ठ रहने का संकल्प लें, जैसा कि एक भक्त को सदैव रहना चाहिए।
  9. किसी की भी निन्दा न करें, विशेषतः वैष्णवों तथा ब्राह्मणों की।
  10. अपनी क्षमता के अनुसार आध्यात्मिक साधना द्वारा श्री श्री राधा-कृष्ण को प्रसन्न करने का प्रयास करें।
  11. बाल एवं नाखून न काटें (वैकल्पिक)।
  12. सरसों या तिल के तेल में भोजन न पकाएँ तथा इनका शरीर पर भी प्रयोग न करें। घी में भोजन पकाना श्रेष्ठ है तथा ‘हविष्य-अन्न’ (आतप चावल, दाल एवं चयनित सब्जियों का मिश्रण, बिना बैंगन या टमाटर, यथासंभव बिना नमक) ग्रहण करें।

इस मास को ‘मल मास’ इसलिए कहा जाता है क्योंकि इस समय कर्मकाण्ड, पूजा एवं यज्ञ जैसे सकाम कर्मों से कोई फल प्राप्त नहीं होता। अतः स्मार्त एवं अन्य अवैष्णव संप्रदाय इस मास में विवाह, गृह-प्रवेश आदि लौकिक शुभ कार्य नहीं करते। परंतु गौड़ीय वैष्णव इस मत से सहमत नहीं हैं। उनका मत है कि सभी दिन, सप्ताह और मास भगवान द्वारा भक्ति के लिए ही निर्मित हैं, अतः कोई भी समय भक्ति के लिए अनुपयुक्त नहीं हो सकता। इसलिए वैष्णव ‘मल मास’ शब्द का प्रयोग नहीं करते, बल्कि इस अधिक मास को सभी प्रकार की भक्ति-साधना के लिए सर्वश्रेष्ठ मानते हैं।

पूर्वाचार्यों ने निर्देश दिया है कि इस मास में विशेष रूप से भक्ति-साधन करना चाहिए। इससे हमारे पाप, अज्ञान तथा अपराध (अपराध) से उत्पन्न अशुद्धियाँ शीघ्र ही नष्ट हो जाती हैं।

पुराणों में वर्णित है कि पुरुषोत्तम मास भगवान श्री कृष्ण का अत्यन्त प्रिय मास है। श्री कृष्ण ने न केवल इस मास की रचना की, बल्कि इसका नामकरण भी अपने नाम पर किया। स्मरण रहे कि श्री कृष्ण ही स्वयं भगवान, पुरुषोत्तम हैं। वे समस्त अवतारों के मूल कारण हैं। अतः पुरुषोत्तम मास समस्त मासों में सर्वोत्तम, अत्यन्त प्रभावशाली तथा सर्वोच्च आध्यात्मिक फल प्रदान करने वाला है।

यह मास वैदिक मासों – वैशाख, कार्तिक तथा माघ – से भी अत्यधिक श्रेष्ठ है, जिन्हें वेद वर्ष के बारह मासों में सर्वश्रेष्ठ फलदायक बताते हैं। केवल पृथ्वी पर ही नहीं, अपितु समस्त ब्रह्माण्ड में पुरुषोत्तम मास का आदर एवं पूजन देवता, ऋषि-मुनि तथा स्वयं लक्ष्मी देवी द्वारा भी किया जाता है।

जो व्यक्ति इस पुरुषोत्तम मास में श्रद्धापूर्वक श्री श्री राधा-कृष्ण की उपासना करता है, वह अपनी समस्त अभिलाषाओं की सिद्धि प्राप्त करता है। जो पुरुषोत्तम-व्रत का पालन करता है, वह अपने समस्त पूर्व पाप-कर्मों के फल को नष्ट कर श्री श्री राधा-कृष्ण की प्रत्यक्ष सेवा को प्राप्त करता है। इस मास में भगवान भक्तों के अपराधों की उपेक्षा करते हैं। पुरुषोत्तम मास में पवित्र धामों में निवास करने से सहस्रगुणा फल प्राप्त होता है।

निम्नलिखित शास्त्रीय उद्धरण पद्म पुराण तथा स्कन्द पुराण से लिए गए हैं:

  1. भगवान श्री कृष्ण: “पुरुषोत्तम मास में मेरे समान ही अपने अनुष्ठाता को आशीर्वाद देने की शक्ति है। जो पुरुषोत्तम-व्रत का पालन करता है, वह अपने समस्त पूर्व पापों को नष्ट कर देता है। पुरुषोत्तम-व्रत के बिना शुद्ध भक्ति संभव नहीं है। पुरुषोत्तम मास का महत्व वेदों में वर्णित समस्त तप एवं धार्मिक कर्मों से कहीं अधिक है। जो कोई इस व्रत का पालन करता है, वह जीवन के अंत में मेरे धाम, गोलोक, को प्राप्त करता है।”
  2. दुर्वासा मुनि: “पुरुषोत्तम मास में पवित्र नदी में स्नान करने मात्र से मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है। अन्य समस्त मासों की महिमा पुरुषोत्तम मास की महिमा के सोलहवें भाग के समान भी नहीं है। इस मास में स्नान, दान तथा हरिनाम – ‘हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे / हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे’ – का कीर्तन करने से समस्त दुःख नष्ट हो जाते हैं, और मनुष्य सभी प्रकार की सिद्धि प्राप्त कर अपनी समस्त इच्छाओं की पूर्ति करता है।”
  3. वाल्मीकि मुनि: “पुरुषोत्तम-व्रत का पालन करने से सौ अश्वमेध यज्ञ करने से भी अधिक फल प्राप्त होता है। पुरुषोत्तम-व्रती के शरीर में सभी तीर्थ निवास करते हैं। जो कोई श्रद्धापूर्वक इस व्रत का पालन करता है, वह गोलोक वृन्दावन को प्राप्त होता है।”
  4. नारद मुनि: “पुरुषोत्तम मास सभी मासों, व्रतों तथा तपस्याओं में सर्वोत्तम है। इसकी महिमा को श्रद्धापूर्वक सुनने मात्र से ही कृष्ण-भक्ति की प्राप्ति होती है और समस्त पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं। जो पुरुषोत्तम-व्रत का विधिपूर्वक पालन करता है, वह असीम पुण्य तथा आध्यात्मिक संपदा (भक्ति-उन्मुखी सुकृति) को प्राप्त कर आध्यात्मिक लोक को प्राप्त होता है।”
  5. नैमिषारण्य के ऋषि: “करुणामय पुरुषोत्तम मास भक्तों की इच्छाओं को पूर्ण करने वाले कल्पवृक्ष के समान है।”
  6. हरि-भक्ति-विलास (खंड 4, श्लोक 437): “पुरुषोत्तम मास में भगवान श्री कृष्ण का स्मरण कर घृत में बने तैंतीस दूध-पकवान (मिल्क केक) शास्त्रों में निपुण गृहस्थ वैष्णव ब्राह्मणों को दान करने चाहिए। ऐसा न करने पर मनुष्य पूर्व वर्ष में संचित समस्त पुण्य को खो देता है।”

अतिरिक्त आचरण (पुरुषोत्तम मास में):
प्रातःकाल श्री राधा कृपा कटाक्ष, श्री कृष्ण कृपा कटाक्ष तथा श्री जगन्नाथाष्टक का पाठ; अपराह्न में चौराग्रगण्य पुरुषाष्टकम् का पाठ; कौण्डिन्य मुनि के निर्देशानुसार जप; सायंकाल विष्णु, कृष्ण या राम मंदिर में दीपदान; तथा श्रीमद्भागवत (दशम स्कन्ध, अध्याय 14) के ब्रह्मस्तव के 40 संस्कृत श्लोकों का पाठ करना चाहिए। इस प्रकार की साधना पुरुषोत्तम मास में भक्ति सहित करने से साधक को बहुगुणित आध्यात्मिक फल प्राप्त होते हैं। पुरुषोत्तम-व्रत का पालन आत्मा को नित्य आनन्द प्रदान करता है।

अतः इस पुरुषोत्तम मास में हमें अपने आराध्य भगवान श्री श्री राधा-कृष्ण का स्मरण करना चाहिए – उनके पवित्र नाम (हरे कृष्ण महामंत्र) का जप करते हुए; सायंकाल या प्रातः-सायं घृत-दीप अर्पण करते हुए; तथा गुरु-वर्ग द्वारा रचित स्तोत्रों का कीर्तन करते हुए। इनमें ‘व्रजे प्रसिद्धं नवनीत चोरम्’ (चौराष्टकम्, श्री बिल्वमंगल ठाकुर), ‘नमामि ईश्वरं सच्चिदानन्दरूपम्’ (दामोदराष्टकम्, श्री वेदव्यास द्वारा पद्म पुराण में, श्री सत्यव्रत मुनि द्वारा गेय), ‘श्री जगन्नाथाष्टकम्’ अथवा भगवान श्री रामचन्द्र, श्री कृष्ण तथा श्री चैतन्य महाप्रभु से संबंधित अन्य स्तोत्र सम्मिलित हैं। साथ ही, केवल अर्पित प्रसाद (विशेषतः हविष्य-अन्न) ही ग्रहण करें और अनार्पित भोजन का त्याग करें।

श्रील भक्तिविनोद ठाकुर का पुरुषोत्तम-व्रत:
इस मास में उनकी व्यक्तिगत साधना ‘निरपेक्ष-व्रत’ थी – अर्थात 30 दिनों तक एकाग्र होकर श्री श्री राधा-गोविन्द के युगल स्वरूप की सेवा, नाम (नाम), रूप (रूप), गुण (गुण) तथा लीला (लीला) का श्रवण, कीर्तन एवं स्मरण। वे दिन-रात भगवान श्री श्री राधा-कृष्ण की महिमा का श्रवण करते, हरे कृष्ण महामंत्र का कीर्तन करते और केवल महाप्रसाद ही ग्रहण करते थे।

वैदिक साहित्य में पुरुषोत्तम मास की महिमा का वर्णन किया गया है। इसका एक उदाहरण द्रौपदी की कथा है। पूर्व जन्म में वे मेधा ऋषि की पुत्री थीं। उन्होंने दुर्वासा ऋषि से पुरुषोत्तम मास की महिमा सुनी, परंतु उसका पालन नहीं किया। परिणामस्वरूप उन्हें उस जन्म में तथा अगले जन्म में द्रौपदी के रूप में अनेक कष्ट सहने पड़े – पाँचों पतियों सहित 12 वर्ष का वनवास, 13वें वर्ष में अज्ञातवास, कीचक द्वारा उत्पीड़न, जयद्रथ द्वारा अपहरण का प्रयास, कुरुक्षेत्र युद्ध का कारण बनना, तथा अश्वत्थामा द्वारा उनके पाँच पुत्रों की हत्या। तत्पश्चात भगवान श्री कृष्ण के निर्देशानुसार पाण्डवों (द्रौपदी सहित) ने पुरुषोत्तम मास का पालन किया और पुनः अपना राज्य प्राप्त किया, जिससे राजा युधिष्ठिर समस्त पृथ्वी के सम्राट बने।

जो कोई इस मास का विधिपूर्वक पालन करता है, उसे सामान्य मास के व्रत की अपेक्षा लाखों गुना अधिक फल प्राप्त होता है। इस मास में मनुष्य को केवल भगवान को प्रसन्न करने वाले कर्मों का ही संकल्प लेना चाहिए और अधार्मिक कर्मों का त्याग करना चाहिए।

बदरिकाश्रम में नारायण ऋषि ने नारद मुनि को पुरुषोत्तम मास के विधिपूर्वक पालन की शिक्षा दी:

ब्रह्ममुहूर्त में स्नान करना चाहिए। उस समय समुद्र या नदी में स्नान ‘उत्तम स्नान’ कहलाता है; कुएँ, सरोवर या तालाब में स्नान ‘मध्यम स्नान’ है; तथा घर में स्नान ‘अधम’ या न्यूनतम माना गया है। स्नान के पश्चात शुद्ध वस्त्र धारण कर, शुद्ध आसन पर बैठकर आचमन करें, वैष्णव तिलक (ऊर्ध्व-पुण्ड्र) धारण करें और अपनी योग्यता के अनुसार भगवान श्री कृष्ण की पूजा करें।

अभक्तजन भी निम्न प्रकार से पालन कर सकते हैं:

भोजन के विषय में ‘हविष्य-अन्न’ का सेवन करना श्रेष्ठ है – अर्थात अन्न (चावल, जौ, गेहूँ आदि), दाल तथा सब्जियों को उबालकर, केवल सेंधा नमक और घी के साथ ग्रहण करना।

सेवन योग्य पदार्थ:
हरे मटर, पालक, अदरक, मूली, आलू, अरबी, कन्द, केला, दही, घृत, आम, कटहल, पीपली, जीरा, इमली, सीताफल, आंवला, गुड़, मिश्री तथा पेठा (चाल-कुम्हड़ा)। केवल गौ, भैंस और बकरी का दूध ही ग्रहण करें; अन्य प्रकार के दूध वैदिक दृष्टि से मांसाहार माने जाते हैं।

भोजन तेल में न पकाकर उबालकर बनाना चाहिए और शुद्ध गौ-घृत से युक्त करना चाहिए (घी के अभाव में मूंगफली का तेल या ऑलिव ऑयल का उपयोग किया जा सकता है)। उपवास और हविष्य-अन्न का फल समान माना गया है। समस्त भोजन पहले भगवान को अर्पित कर ही प्रसाद रूप में ग्रहण करना चाहिए। एकादशी के दिन अन्न ग्रहण नहीं करना चाहिए – केवल फल, कन्द, जल और दूध लें।

वर्जित पदार्थ:
मांस, मछली, प्याज, लहसुन, शहद, सरसों के बीज, चना, चने की दाल, तिल का तेल, मशरूम, गाजर, लौकी, बैंगन, टमाटर, सभी प्रकार की फलियाँ (सोयाबीन सहित) तथा किसी भी प्रकार का नशा। पशु-उत्पाद युक्त पदार्थों का सेवन न करें; मसूर दाल तथा नींबू (ग्नोरा-लेबु) का भी त्याग करें। पिछले दिन का पका हुआ अन्न या अन्य भोजन भी इस मास में त्याज्य है।

इस मास में देव-देवी, वेद, गुरु, गौ, व्रती जन, स्त्रियाँ, राजा तथा साधु-संतों की निन्दा (साधु-निन्दा) का पूर्णतः त्याग करना चाहिए।

व्रती को श्रीमद्भागवत का श्रवण तथा महाजन-पदावली कीर्तन करना चाहिए, जिससे भगवान तथा उनके शुद्ध भक्तों की महिमा का कीर्तन हो। भक्तों को यथाशक्ति शालिग्राम की पूजा करनी चाहिए।

यह व्रत अग्नि-यज्ञ से भी श्रेष्ठ है, क्योंकि यज्ञ मनुष्य को स्वर्ग तक ले जाता है (जो भौतिक लोक का ही भाग है और जहाँ से पुण्य समाप्त होने पर पुनः पतन होता है), जबकि यह व्रत परम आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।

जो पुरुषोत्तम-व्रत का पालन करता है, उसके शरीर में समस्त तीर्थ, देवता और देवियाँ निवास करते हैं। प्रतिदिन दो बार भगवान को घृत-दीप अर्पित करना चाहिए। यदि घी उपलब्ध न हो तो तिल के तेल का उपयोग किया जा सकता है। यह व्रत ब्रह्मज्ञान (निर्विशेषवाद), अष्टाङ्ग योग, सांख्य ज्ञान तथा तंत्र साधना की अपेक्षा सोलह गुना अधिक फल प्रदान करता है।

प्राचीन काल में महाराज इन्द्रद्युम्न, महाराज यौवनाश्व तथा महाराज भगीरथ ने इस व्रत का पालन कर भगवान के समीप्य (पाँच प्रकार की मुक्ति में से एक) को प्राप्त किया।

अंततः हमारा परम लक्ष्य श्री श्री राधा-कृष्ण तथा श्री चैतन्य महाप्रभु को संतुष्ट करना है। यही आध्यात्मिक उन्नति का वास्तविक मार्ग है। आध्यात्मिकता का अर्थ है – अपने चित्त को भगवान और उनकी सेवा में स्थिर करना। यही इस दुर्लभ मानव जीवन का परम उद्देश्य है।

मैं अपने गुरु-वर्ग से विनम्र प्रार्थना करता हूँ कि वे मुझे शुद्ध भाव से पुरुषोत्तम-व्रत का पालन करने तथा पर्याप्त संख्या में हरे कृष्ण महामंत्र का जप करने की शक्ति प्रदान करें।

श्री चैतन्य महाप्रभु की प्रेममयी मिशन का अयोग्य सेवक,
बी.बी. बोधायन