- English
- हिन्दी
- বাংলা
- ଓଡ଼ିଆ
- मराठी
- Español
- Deutsch
- Nederlands
- português
- русский
- français
One day the Lord called Srivasa Pandita aside and asked him confidentially about some family matters. The Lord said, “I see you never go anywhere. How will you manage to make ends meet in the family and how are you doing it presently?” Srivasa Pandita replied, “My Lord, I do not have the heart to go anywhere.” The Lord gently prodded the subject further, “You have a large family to maintain, how then will you look after them?” Srivasa Pandita said, “Whatever comes because of my fate will certainly come as a provision.” The Lord then said, “Then Srivasa, take sannyasa!” Srivasa replied, “That is not possible for me.”
The Lord said, “On one hand you refuse to accept sannyasa, and on the other hand you do not go to beg alms. How do you plan to maintain your family? I am unable to understand you. Nowadays if one does not make the effort of going hither and thither then nothing comes of its own. Under the circumstances please tell Me what do you propose to do?” Srivasa Pandita said clapping his hands thrice, “Here is my explanation – one, two, three.” The Lord insisted, “Please explain properly why you clapped thrice and what does `One, two, three’ imply?” Srivasa Pandita replied calmly, “I have taken a solemn vow that if after fasting for three meals I do not get any food then I will surely tie a stone around my neck and drown myself in the Ganga.”
As soon as the Lord heard these words He roared like thunder and said, “What did you say, Srivasa Pandita? You will be fasting because of lack of food? Even if Laksmi Devi by some rare chance has to go begging, your family will never experience poverty. Srivasa Pandita, you have already forgotten what I have said in the Bhagavad-Gita (9.22) `Those who worship Me with devotion meditating on My transcendental form, to them I carry what they lack and preserve what they have.’ One who is fixed in undeviating meditation on Me has never to beg at anyone’s steps. All the mystic potencies automatically manifest in him. My devotees are fully protected by My Sudarshan disc at all times, and even at the time of total annihilation of this material universe, they remain transcendental and unaffected.”
The Lord continued, “One who simply remembers My devotee, I take responsibility of maintaining him. The servitor of My servitor is dear to Me, and he certainly attains My shelter. My servitors need not have any concern about their maintenance since I am taking their responsibility on My shoulders. So Srivasa Pandita you just remain happily in your house and every requirement will automatically come to you. I am blessing you and Sri Advaita with the boon that none of you will ever be affected by old age, debility, or senility.”
The Lord then called for Ramai Pandita and told him, “Listen, Ramai Pandita, I instruct you to always serve your elder brother, as if he were the Supreme Lord. Know also that you are as dear to Me as My very life, so I want that you never deviate from this service to Srivasa Pandita.” Both Srivasa Pandita and Ramai Pandita were overwhelmed with divine bliss. The blessed Lord had filled their hearts with indescribable joy. By Lord Chaitanya’s causeless mercy, even now, all requirements are coming on their own to Srivasa Pandita’s doorsteps.
The Lord remained a few days more in Srivasa Pandita’s house enjoying His stay in the company of His associates and the affectionate family members of Srivasa Pandita.
Adapted from Sri Caitanya Bhagavata (Antya 5. 38 -71) by Srila Vrindavan Das Thakura
एक दिन भगवान ने श्रीवास पंडित को बुलाया और उनसे कुछ परिवारिक विषयों के सम्बन्ध में गोपनीय रूप से पूछा। भगवान ने कहा, “श्रीवास तुम कभी कहीं बाहर नहीं जाते हो। तुम परिवार की आवश्यकताओं को कैसे पूर्ण करोगे और अभी तुम इन आवश्यकताओं को कैसे पूर्ण कर रहे हो?” श्रीवास पंडित ने उत्तर दिया, “मेरे प्रभु, मुझे कहीं जाने की इच्छा नहीं है।” भगवान ने विषय को आगे बढ़ाया, “तुम्हारे पास एक बड़ा परिवार है जिसकी तुम्हें देखभाल करनी है, तुम यह कैसे करोगे?” श्रीवास पंडित ने कहा, “जो मेरे भाग्य में होगा, वह निश्चित रूप से मेरे पास आएगा।” भगवान ने तब कहा, “तो श्रीवास, संन्यास ले लो!” श्रीवास ने उत्तर दिया, “यह मेरे लिए संभव नहीं है।”
भगवान ने कहा, “एक ओर तुम संन्यास को अस्वीकार करते हो, और दूसरी ओर तुम भिक्षा मांगने नहीं जाते। तुम अपने परिवार का पालन-पोषण कैसे करना चाहते हो? मैं तुम्हें समझने में असमर्थ हूँ। आजकल यदि कोई इधर-उधर जाने का प्रयास नहीं करता है, तो उसके पास कुछ भी अपने आप नहीं आता है। परिस्थितियों को देखते हुए कृपया मुझे बताओ कि तुम क्या करने का विचार कर रहे हो?” श्रीवास पंडित ने अपने हाथों से तीन बार ताली बजाते हुए कहा, “यह रहा मेरा स्पष्टिकरण है – एक, दो, तीन।” भगवान ने आग्रह किया “कृपया ठीक से समझाओ कि तुमने तीन बार ताली क्यों बजाई और ‘एक, दो, तीन’ का क्या अर्थ है?” श्रीवास पंडित ने शांति से उत्तर दिया, “मैंने एक संकल्प लिया है कि यदि तीन भोजन के उपवास के बाद मुझे कोई भोजन नहीं मिलता है, तो मैं निश्चित रूप से अपने गले में एक पत्थर बांधकर गंगा में डूब जाऊंगा।”
जैसे ही भगवान ने ये शब्द सुने, उन्होंने वज्र के समान गर्जना की और कहा, “तुमने क्या कहा, श्रीवास पंडित?क्या तुम भोजन की कमी के कारण उपवास करोगे?भले ही किसी दुर्लभ संयोगवश लक्ष्मी देवी को भिक्षा मांगनी पड़े, परन्तु तुम्हारे परिवार को कभी गरीबी का अनुभव नहीं होगा।श्रीवास पंडित, तुम भूल गए हो कि मैंने भगवद्गीता (9.22) में क्या कहा है ‘जो लोग मेरे दिव्य स्वरूप का ध्यान करते हुए भक्तिपूर्वक मेरी पूजा करते हैं ,उनके पास जो कुछ भी नहीं है उसे मैं पूरा करता हूं और जो कुछ उनके पास है उसे सुरक्षित रखता हूं।’ जो मेरे प्रति अविचल ध्यान में स्थिर रहता है, उसे कभी किसी के चरणों में भीख नहीं मांगनी पड़ती। उसमें सभी रहस्यमय शक्तियाँ स्वतः ही प्रकट हो जाती हैं। मेरे भक्त हर समय मेरे सुदर्शन चक्र द्वारा पूर्ण रूप से सुरक्षित रहते हैं, और इस भौतिक ब्रह्मांड के पूर्ण विनाश के समय भी, वे दिव्य और अप्रभावित रहते हैं।”
भगवान ने आगे कहा, “जो केवल मेरे भक्त का स्मरण करता है, मैं उसके पालन-पोषण की जिम्मेदारी लेता हूं। मेरे दास का दास मुझे प्रिय है, और वह निश्चित रूप से मेरी शरण प्राप्त करता है। मेरे दासों को अपने भरण-पोषण के विषय में कोई चिंता नहीं करनी चाहिए क्योंकि उनकी जिम्मेदारी मैं स्वयं अपने कन्धों पर लेता हूँ। इसलिए श्रीवास पंडित आप केवल अपने घर में आनंद से रहें और आपकी हर आवश्यकता स्वतः ही पूर्ण हो जाएगी। मैं आपको और श्री अद्वैत को आशीर्वाद दे रहा हूं कि आप में से कोई भी कभी भी वृद्धावस्था, दुर्बलता या जीर्णता से प्रभावित नहीं होगा।”
तब भगवान ने रामई पंडित को बुलाया और उनसे कहा, “सुनो, रामई पंडित, मैं तुम्हें निर्देश देता हूं कि सदैव अपने बड़े भाई की सेवा करो, जैसे कि वह सर्वोच्च भगवान हैं। यह भी जान लो कि तुम मुझे अपने प्राणों के समान प्रिय हो, इसलिए मैं चाहता हूं कि तुम श्रीवास पंडित की इस सेवा से कभी विमुख न हो।” श्रीवास पंडित और रमाई पंडिता दोनों दिव्य आनंद से अभिभूत हो उठे। करुणाशील भगवान ने उनके हृदयों को अवर्णनीय आनंद से भाव विभोर कर दिया था। भगवान चैतन्य की अहैतुकी कृपा से, आज भी, सभी आवश्यकताएँ श्रीवास पंडित के द्वार पर स्वयं आ रही हैं।
इस प्रकार भगवान श्रीवास पंडित के घर में कुछ दिन और रहे और अपने परिकरों और श्रीवास पंडित के स्नेही परिवार के सदस्यों के संग में अपने प्रवास का आनंद लिया।
श्रील वृन्दावन दास ठाकुर द्वारा श्री चैतन्य भागवत (अन्त्य 5. 38 -71) से अनुकूलित
একদিন প্রভু শ্রীবাস পণ্ডিতকে একান্তে ডেকে কিছু পারিবারিক বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। প্রভু বললেন, “আমি দেখছি তুমি কোথাও যাও না। পরিবার চালানোর জন্য তোমার কি পরিকল্পনা? বর্তমানে তুমি কীভাবে এটি পরিচালনা করছো?”
শ্রীবাস পণ্ডিত বললেন, “প্রভু, আমার কোথাও যাওয়ার মন নেই।”
প্রভু আরও প্রশ্ন করলেন, “তোমার বড় পরিবার রয়েছে, তুমি তাদের কীভাবে দেখাশোনা করবে?”
শ্রীবাস পণ্ডিত উত্তর দিলেন, “আমার ভাগ্যে যা নির্ধারিত আছে, তাই অবশ্যই আসবে।”
প্রভু বললেন, “তাহলে শ্রীবাস, সন্ন্যাস গ্রহণ করো!”
শ্রীবাস পণ্ডিত বললেন, “তা আমার পক্ষে সম্ভব নয়।”
প্রভু বললেন, “একদিকে তুমি সন্ন্যাস নিতে অস্বীকার করছো, অন্যদিকে ভিক্ষা চাইতে যাও না। তবে তুমি কীভাবে তোমার পরিবার চালাবে? আমি তোমাকে বুঝতে পারছি না। আজকাল কেউ যদি কোথাও না যায়, তবে কিছুই আসে না। এই পরিস্থিতিতে তুমি কী করার পরিকল্পনা করছো বলো?”
শ্রীবাস পণ্ডিত তিনবার হাততালি দিয়ে বললেন, “এটাই আমার উত্তর – এক, দুই, তিন।”
প্রভু জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি তিনবার হাততালি দিলে কেন এবং এর অর্থ কী?”
শ্রীবাস পণ্ডিত শান্তভাবে বললেন, “আমি প্রতিজ্ঞা করেছি যে, যদি তিন বেলা উপোস থাকার পরও খাবার না পাই, তবে আমি গলায় পাথর বেঁধে গঙ্গায় ডুবে মরবো।”
এ কথা শুনে প্রভু বজ্রধ্বনির মতো গর্জে উঠলেন এবং বললেন, “তুমি কী বললে, শ্রীবাস পণ্ডিত? তুমি খাবারের অভাবে উপোস থাকবে? এমনকি লক্ষ্মীদেবী যদি কোনো দুর্লভ কারণে ভিক্ষা করতে যান, তবুও তোমার পরিবার কখনো দারিদ্র্যের মুখ দেখবে না। শ্রীবাস পণ্ডিত, তুমি কি ভুলে গেছো যে আমি গীতায় (৯.২২) বলেছি, ‘যে আমার প্রতি ভক্তি সহকারে পূজা করে এবং আমার চিন্তায় মগ্ন থাকে, আমি তার যা কিছু অভাব তা পূরণ করি এবং যা কিছু আছে তা রক্ষা করি।’
আমার প্রতি অবিচল ধ্যানমগ্ন ব্যক্তি কখনো ভিক্ষা করতে বাধ্য হয় না। সমস্ত যোগশক্তি আপনাআপনি তার মধ্যে প্রকাশ পায়। আমার ভক্তরা সর্বদা আমার সুদর্শন চক্র দ্বারা সুরক্ষিত থাকে, এবং এই জগতের মহাপ্রলয়েও তারা অক্ষত ও আত্মতুষ্ট থাকে।
প্রভু বললেন, “যে শুধু আমার ভক্তের কথা মনে রাখে, তার দায়িত্বও আমি গ্রহণ করি। আমার ভক্তের সেবক আমার কাছে প্রিয়, এবং সে অবশ্যই আমার আশ্রয় লাভ করে। আমার ভক্তদের তাদের রক্ষণাবেক্ষণ নিয়ে কোনো চিন্তা করার প্রয়োজন নেই, কারণ আমি তাদের জন্য দায়িত্ব নিয়েছি। তাই শ্রীবাস পণ্ডিত, তুমি আনন্দের সঙ্গে তোমার বাড়িতে থাকো এবং সমস্ত প্রয়োজনীয়তা আপনাআপনি তোমার কাছে আসবে। আমি তোমাকে এবং শ্রীঅদ্বৈতকে আশীর্বাদ দিচ্ছি যে তোমাদের কেউ কখনো বার্ধক্য, দুর্বলতা, বা বার্ধক্যের কষ্টে ভুগবে না।”
তারপর প্রভু রামাই পণ্ডিতকে ডেকে বললেন, “শোনো রামাই পণ্ডিত, আমি তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছি যে তুমি সর্বদা তোমার বড় ভাইকে, যেন তিনি স্বয়ং পরমেশ্বর, সেভাবে সেবা করবে। জেনে রাখো, তুমি আমার জীবনের মতো প্রিয়, তাই আমি চাই তুমি কখনো শ্রীবাস পণ্ডিতের সেবা থেকে বিচ্যুত হবে না।”
শ্রীবাস পণ্ডিত এবং রামাই পণ্ডিত উভয়ে দেবীয় আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে উঠলেন। প্রভুর করুণায় তাদের হৃদয় অপরিসীম আনন্দে ভরে উঠলো। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর অকারণ কৃপায় আজও শ্রীবাস পণ্ডিতের দরজায় সমস্ত প্রয়োজনীয়তা আপনাআপনি এসে পৌঁছায়।
প্রভু আরও কিছুদিন শ্রীবাস পণ্ডিতের বাড়িতে তাঁর ভক্তদের এবং শ্রীবাস পণ্ডিতের স্নেহময় পরিবারের সঙ্গে থেকে আনন্দ উপভোগ করলেন।
ମହାପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ପରୀକ୍ଷା ନିଅନ୍ତି
ଦିନେ ମହାପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତଙ୍କୁ ଡାକିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଗୁପ୍ତଭାବେ କିଛି ପରିବାରିକ ବିଷୟରେ ପଚାରିଲେ।ଭଗବାନ କହିଲେ, “ମୁଁ ଦେଖୁଛି ତୁମେ କେବେ କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଯାଅ ନାହିଁ। ତାହେଲେ ତୁମେ ପରିବାର ପରିଚାଳନା କିପରି କରିବ ଏବଂ ଏବେ କିପରି କରୁଛ?” ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ କହିଲେ, “ମୋର ଭଗବାନ, ମୋର ମନ କୌଣସି ଦିଗରେ ଯିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ନୁହେଁ।” ଭଗବାନ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହି ବିଷୟକୁ ଆଗକୁ ବଢାଇଲେ, “ତୁମର ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଏକ ବଡ ପରିବାର ଅଛି, ତା’ହେଲେ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ଯତ୍ନ କିପରି କରିବ?” ଶ୍ରୀବାସ କହିଲେ, “ମୋର ଭାଗ୍ୟରେ ଯାହା ଲେଖାଯାଇଛି, ନିଶ୍ଚିତଭାବେ ସେହି ପ୍ରବନ୍ଧ ଆସିଯିବ।” ତାପରେ ଭଗବାନ କହିଲେ, “ତାହେଲେ ଶ୍ରୀବାସ, ସନ୍ନ୍ୟାସ ଗ୍ରହଣ କର।” ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ କହିଲେ, “ଏହା ମୋ ପାଇଁ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ।”
ଭଗବାନ କହିଲେ, “ତୁମେ ସନ୍ନ୍ୟାସ ନେବାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଛ, ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷେ ତୁମେ ଭିକ୍ଷା ମାଗିବାକୁ ଯାଅ ନାହିଁ। ତାହେଲେ ତୁମେ ପରିବାରକୁ କିପରି ଚାଳାଇବାକୁ ଭାବୁଛ? ମୁଁ ତୁମର ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ବୁଝି ପାରୁନି।ଆଜିକାଲି ଯଦି କେହି ଏଠାକୁ କିମ୍ଵା ସେଠାକୁ ଯିବା ପାଇଁ ପ୍ରୟାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ତେବେ କିଛି ନିଜେ ଆସେ ନାହିଁ |ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଦୟାକରି ମୋତେ କୁହ ତୁମେ କ’ଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଉଛ? ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ ତିନିଥର ହାତରେ ତାଳିମାରି କହିଲେ, “ମୋର ଉତ୍ତର ହେଉଛି – ଏକ, ଦୁଇ, ତିନି।” ଭଗବାନ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଲେ, “ଦୟାକରି ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କର କାହିଁକି ତୁମେ ତିନିଥର କରତାଳି ଦେଲ ଏବଂ “ଏକ, ଦୁଇ, ତିନି ” କ’ଣ ବୁଝାଏ? ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ ଶାନ୍ତ ଭାବରେ କହିଲେ, “ମୁଁ ଏକ ଦୃଢ଼ ସଂକଳ୍ପ ନେଇଛି, ଯଦି ତିନୋଟି ବେଳା ଉପାସ ରହିବା ପରେ, ମୋତେ କୌଣସି ଖାଦ୍ୟ ମିଳେ ନାହିଁ, ତେବେ ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋ ବେକରେ ପଥର ବାନ୍ଧି ଗଙ୍ଗାରେ ବୁଡ଼ିଯିବି।”
ଭଗବାନ ଏହା ଶୁଣିବା ମାତ୍ରେ ସେ ବଜ୍ର ପରି ଗର୍ଜନ କରି କହିଲେ, “ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ, କ’ଣ କହିଲ? ତୁମେ ଖାଦ୍ୟର ଅଭାବରୁ ଉପବାସରେ ରହିବ? ଲକ୍ଷ୍ମୀଦେବୀ ବି ଯଦି କୌଣସି ଦୁର୍ଲଭ ସଂଯୋଗରୁ ଭିକ୍ଷା ମାଗିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି, ତା’ହେଲେ ମଧ୍ୟ ତୁମର ପରିବାର କଦାପି ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଭୋଗିବ ନାହିଁ। ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ, ମୁଁ ଭଗବଦ୍-ଗୀତା (୯.୨୨) ରେ ଯାହା କହିଛି, ତାହା ତୁମେ ଭୁଲି ଯାଇଛ | ‘ଯେଉଁମାନେ ମୋର ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପର ଧ୍ୟାନ କରି ଭକ୍ତିଭାବରେ ମୋର ଉପାସନା କରନ୍ତି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଯାହା ଅଭାବ ତାହା ପୂରଣ କରେ ଏବଂ ଯାହା ଅଛି ତାହା ସଂରକ୍ଷଣ କରେ |’ ଯିଏ ମୋ ପ୍ରତି ଅବିଚଳ ଧ୍ୟାନରେ ସ୍ଥିର ହୁଅନ୍ତି, ତାକୁ କେବେବି କାହାର ଚରଣରେ ଭିକ ମାଗିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ |ସମସ୍ତ ରହସ୍ୟମୟ ଶକ୍ତି ତାଙ୍କଠାରେ ସ୍ୱତଃ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ |ମୋର ଭକ୍ତମାନେ ସର୍ବଦା ମୋର ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ର ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସୁରକ୍ଷିତ ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ଏହି ଭୌତିକ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ବିନାଶ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ଦିବ୍ୟ ଏବଂ ଅପ୍ରଭାବିତ ରହିଥା’ନ୍ତି।”
ଭଗବାନ ଆଉ କହିଲେ, “ଯିଏ କେବଳ ମୋର ଭକ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ ମାତ୍ର କରିଥାଏ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ କରିବାର ଦାୟିତ୍ୱ ନିଏ।ମୋର ସେବକମାନଙ୍କ ସେବକମାନେ ମୋର ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ, ଏବଂ ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋର ଶରଣକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ।ମୋର ସେବକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ବିଷୟରେ କୌଣସି ଚିନ୍ତା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ନାହିଁ କାରଣ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କର ଦାୟିତ୍ୱ ମୋର କାନ୍ଧ ଉପରେ ନେଇଛି। ତେଣୁ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ, ତୁମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନନ୍ଦରେ ନିଜ ଘରରେ ରୁହ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆବଶ୍ୟକତା ସ୍ୱତଃ ତୁମ ପାଖକୁ ଆସିବ । ମୁଁ ତୁମକୁ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ଅଦ୍ୱୈତଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦଉଛି, ଯେ ତୁମେ କେବେ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା, କ୍ଲାନ୍ତି, କିମ୍ବା ଅଶକ୍ତତାର ପ୍ରଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ ହେବ ନାହିଁ।”
ତାପରେ ଭଗବାନ ରାମାଇ ପଣ୍ଡିତଙ୍କୁ ଡାକି କହିଲେ, “ରାମାଇ ପଣ୍ଡିତ, ଶୁଣ। ମୁଁ ତୁମକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଉଛି ଯେ, ତୁମେ ନିଜର ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଭାଇଙ୍କର ସେପରି ସେବା କର, ଯେପରି ସେ ପରମ ଭଗବାନ ଅଟନ୍ତି।ଜାଣ, ତୁମେ ମୋ ଜୀବନ ପରି ମୋ ପାଇଁ ପ୍ରିୟ, ତେଣୁ ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ତୁମେ କେବେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ସେବାରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହୁଅ ନାହିଁ। ଉଭୟ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତ ଏବଂ ରାମାଇ ପଣ୍ଡିତ ଦିବ୍ୟ ଆନନ୍ଦରେ ଭାବପୂର୍ଣ ହୋଇଥିଲେ। କୄପାଳୁ ଭଗବାନ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଅବର୍ଣନୀୟ ଆନନ୍ଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଇଥିଲେ |ଭଗବାନ ଚୈତନ୍ୟଙ୍କ କାରଣହୀନ ଦୟା ଯୋଗୁଁ, ବର୍ତ୍ତମାନ ସୁଦ୍ଧା ସମସ୍ତ ଆବଶ୍ୟକତା ସ୍ୱତଃ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ଦ୍ୱାରରେ ଆସୁଛି |
ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ଘରେ ଆଉ କିଛି ଦିନ ରହିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀ ତଥା ଶ୍ରୀବାସ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ସ୍ନେହୀ ପରିବାର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ସହ ରହିବାର ଆନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କରିଲେ।
ଶ୍ରୀ ଚୈତନ୍ୟ ଭାଗବତ (ଅନ୍ତ୳ ୫.୩୮-୭୧) ରୁ ଶ୍ରୀଲ ବୄନ୍ଦାବନ ଦାସ ଠାକୁରାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଦୃତ
महाप्रभू श्रीविस पंडितांच्या श्रद्धेची चाचणी घेतात!
एके दिवशी भगवानांनी श्रीवास पंडितांना बाजूला घेऊन, काही कौटुंबिक बाबींबद्दल गोपनीयपणे विचारले. भगवान म्हणाले, “मी पाहतो की तू कुठेही जात नाहीस. तू कुटुंबाचा उदरनिर्वाह कसा करशील आणि तू सध्या ते कसे करत आहेस?” श्रीवास पंडितांनी ने उत्तर दिले, “माझ्या दैवता, मला कुठेही जायचे मन होत नाही.” परमेश्वराने हळुवारपणे विषय पुढे वाढवला, “तुमच्याकडे तर खूप मोठे कुटुंब आहे, मग तुम्ही त्यांचे पालन-पोषण कसे कराल?” श्रीवास पंडित म्हणाले, “माझ्या भाग्यने जे यायचे असेल, ते नक्कीच तरतूद म्हणून येईल.” तेव्हा भगवान म्हणाले, “मग श्रीवास, संन्यास घे !” श्रीवासाने उत्तर दिले, “ते माझ्याच्याने शक्य नाही.”
भगवान म्हणाले, “एकीकडे तू संन्यास घेण्यास नकार देतोस, आणि दुसरीकडे तू भिक्षा मागायला जात नाहीस. तुझा संसार चालवायचा विचार काय आहे? मी नाही तुला समजू शकत. आजकाल जर कोणी इथे-तिथे जाऊन प्रयत्न केला नाही तर आपोआप काही येत नाही. कृपा करून अशा परिस्थितीत तू काय करायचे ठरवले आहे ते मला सांग. श्रीवास पंडित तीन वेळा टाळी वाजवून म्हटले, “हे माझे उत्तर आहे, ‘एक,दोन तीन’” प्रभूंनी आग्रह धरला, “कृपया तू तीनदा टाळ्या का वाजल्या आणि ‘एक, दोन, तीन’ याचा अर्थ काय आहे ते स्पष्ट कर?” श्रीवास पंडितांनी शांततेत उत्तर दिले, “मी गंभीर शपथ घेतली आहे की तीन अन्न काळी उपाशी राहूनही मला अन्न मिळाले नाही तर मी नक्कीच माझ्या गळ्यात धोंडा बांधून गंगेत जल समाधी घेईन.”
हे शब्द ऐकताच भगवंत मेघगर्जनेसारखे गर्जना करत म्हणाले, “तू काय म्हणाला, श्रीवास पंडित? तू अन्नाअभावी उपास करणार आहेस? दुर्मिळ स्थितीत, प्रसंगी लक्ष्मीदेवीला सुद्धा भीक मागावी लागेल, पण तुझ्या कुटुंबाला कधीही भीक मागण्याची वेळ येणार नाही. पंडित श्रीवास, मी भगवद्गीतेमध्ये जे सांगितले आहे तेही तू विसरला आहेस. (9.22) `जे माझ्या दिव्य स्वरूपाचे ध्यान करून ,भक्ति भावाने माझे भजन करतात, त्यांच्या कडे जे कमी पडते ते मी त्यांना प्रदान करतो, आणि जे आहे त्याची जपणूक करतो.’ ज्याचे चित्त अविचल स्वरूपात माझ्यावर स्थिर आहे त्यांनी कोणाच्याही दारात कधीही भीक मागायची नसते. सर्व दिव्य सिद्धी त्यांच्यात आपोआप प्रकट होतात.” माझे भक्त हे सर्वदा माझ्या सुदर्शन चक्राने पूर्णतः रक्षित आहेत आणि अगदी भौतिक जगाच्या संपूर्ण प्रलयाचे वेळी देखील माझे भक्त दिव्यत्वात स्थित आणि अप्रभावीत असतात.
भगवान पुढे म्हणाले, “जो केवळ माझ्या भक्ताचे स्मरण करतो, त्याच्या पालन पोषणाची जबाबदारी मी घेतो. माझ्या सेवकाचा सेवक मला प्रिय आहे आणि तो निश्चित माझा आश्रित होतो. माझ्या सेवकांना त्यांच्या पालनपोषणाची काळजी करण्याची आवश्यकता नाही कारण मी त्यांची सर्व जबाबदारी माझ्या खांद्यावर वाहतो. म्हणून श्रीवास पंडित तू आनंदात तुझ्या घरी रहा आणि तुझ्या प्रत्येक आवश्यकता आपोआप पूर्ण होतील. मी तुला आणि श्री अद्वैत यांना वरदान रूपी आशीर्वाद देतो की तुम्हाला कुणाला कधीही वृद्धत्व, दुर्बलता किंवा स्मृतिभ्रंश ह्या बाधा होणार नाहीत.”
तेव्हा भगवंतांनी रमाई पंडितला बोलावून घेतले आणि म्हणाले “ऐक रमाई पंडित, मी तुला तुझ्या मोठ्या भावाची, जणू तो साक्षात परम भगवंत आहे,अशी सेवा सतत करण्याची आज्ञा देतो. तू हे सुद्धा जाणले पाहिजे की, तू मला माझ्या प्राणाप्रमाणेच प्रिय आहेस,आणि म्हणून श्रीवास पंडितांच्या ह्या सेवेपासून तू कधीही विचलित होऊ नये अशी माझी इच्छा आहे. श्रीवास पंडित आणि रमाई पंडित दोघेही दिव्यानंदाने भारावून गेले. कृपाळू भगवंतांनी त्यांचे हृदय अवर्णनीय आनंदाने भरले होते. आजही भगवान चैतन्यच्या अहैतुकी कृपेने, श्रीवास पंडित ह्यांच्या सर्व गरजांची पूर्तता स्वतःहून त्यांच्या दाराशी येत आहेत.
भगवान आणखी काही दिवस श्रीवास पंडित ह्यांचे घरी राहिले आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांच्या सहवासात आणि श्रीवास पंडितांच्या स्नेही कुटुंबातील सदस्यांच्या सहवासात त्यांनी मुक्कामाचा आनंद लुटला.
श्री चैतन्य भागवत ह्या श्रील वृंदावनदास ठाकूर विरचीत ग्रंथातून रूपांतरित (अन्त्य खंड ५/३८-७१)
MAHAPRABHU PONE A PRUEBA LA FE DE ŚRĪVĀSA PANDITA
Un día, Sri Caitanya Mahaprabhu estaba hablando con Śrīvāsa Pandita acerca de sus asuntos domésticos. El Señor dijo: “He notado que rara vez sales de tu casa; me pregunto cómo mantienes a tu familia. ¿Y cómo la mantendrás en el futuro?”.
Śrīvāsa respondió: “Oh, Señor, si se me permite decirlo, en mi corazón no me gusta salir”. El Señor preguntó entonces: “Tienes una familia numerosa. ¿Cómo la mantendrás?”.
Śrīvāsa respondió: “Una persona recibirá inevitablemente lo que le está destinado”.
El Señor dijo entonces con una suave sonrisa: “Entonces debes tomar sannyāsa”, y Śrīvāsa respondió: “Oh, Señor, eso no es posible para alguien como yo”. El Señor continuó: “No aceptarás sannyāsa ni irás a la puerta de nadie a pedir limosna. ¿Cómo, entonces, mantendrás a tu familia? No puedo entender tu razonamiento. Si uno no sale y trae algo, perecerá; pues hoy en día nada viene por sí solo. Mi querido Śrīvāsa, por favor dime, si nada viene a ti, ¿qué harás entonces?”.
Entonces Śrīvāsa aplaudió tres veces, diciendo: “Uno, dos, tres. ¡Ese es mi secreto!”. Sorprendido, el Señor preguntó: “¿Por qué aplaudiste? ¿Qué significa uno, dos, tres?”. Śrīvāsa respondió: Oh, Señor, ésta es mi firme convicción: si no recibimos ningún alimento durante tres días consecutivos, todos ayunaremos.
Después, el Señor Gaurasundara llamó a Sri Rama, el hermano menor de Śrīvāsa, y le dijo: “Oh, mi querido Rama, por favor escucha mis palabras. Siempre debes servir a tu hermano mayor como si fuera el Señor Supremo. Nunca debes dejar de servirlo. Ésta es Mi orden”. Así, el Señor dijo que si no sucede nada, nos ahogaremos en el Ganges”. Tan pronto como el hijo de Śacidevi escuchó las palabras de Śrīvāsa, se puso de pie de un salto y rugió en voz alta: “¿Qué dijiste, Pandita Śrīvāsa? ¿Morirás de hambre por falta de comida? Incluso si la diosa Laksmidevi, la fuente de la opulencia ilimitada, se ve obligada a mendigar, tu familia nunca se verá afligida por la pobreza”.
Entonces el Señor preguntó: “¡Oh, Śrīvāsa! ¿Has olvidado lo que he declarado anteriormente en el Bhagavad-gitä?”
ananyaś cintayanto mam ye janah paryupāsate tesam nityabhiyuktanam yoga-kşemam vahamy aham
“Aquellos que únicamente Me aman, piensan constantemente en Mí y Me adoran desinteresadamente, Yo personalmente asumo la responsabilidad de adquirir y proteger todas sus necesidades”.
“Yo personalmente acepto el deber de satisfacer las necesidades de cualquier persona que piense constantemente en mí.
Toda la perfección llegará automáticamente a una persona que no va a la puerta de nadie, sino que piensa únicamente en Mí. Aunque la religiosidad, el desarrollo económico, la complacencia de los sentidos y la liberación llegan automáticamente a Mis sirvientes, ellos no los aceptan ni siquiera los miran. Mi chakra Sudarsana siempre protege a Mis devotos.
Ni siquiera durante la disolución final son destruidos. Yo personalmente protejo y mantengo a todo aquel que recuerda incluso a mi sirviente. El sirviente de mi sirviente es muy querido para mí. No hay duda de que una persona así me alcanza fácilmente. ¿Cómo puede Mi sirviente estar ansioso por la comida, cuando yo acepto como mi responsabilidad mantenerlo en todos los aspectos?”
“Oh, Mi querido Śrīvāsa, continúa tu servicio felizmente. A partir de hoy, te aseguro que todo llegará a tu puerta. Ésta es Mi bendición”. El Señor Gaurasundara llamó entonces a Śrī Rāma, el hermano menor de Śrīvāsa, y le dijo: “Oh, Mi querido Rāma, por favor escucha mis palabras. Siempre debes servir a tu hermano mayor como si fuera el Señor Supremo. Nunca debes dejar de servirlo. Ésta es mi orden”.
De este modo, el Señor mostró un afecto ilimitado hacia Śrīvāsa y su hermano. Al oír las palabras del Señor, Śrīvāsa y Śrī Rāma se llenaron de alegría en el corazón, como si todos sus deseos se hubieran cumplido.
De esta manera, por la misericordia del Señor Caitanya, todas las necesidades de Śrīvāsa y su familia se cumplieron perpetuamente.
¿Qué se puede decir en alabanza de Śrīvāsa? Al recordar sus glorias, los tres mundos se purifican.
Adaptado del Sri Caitanya Bhagavata (Antya 5. 38 -71) por Srila Vrindavan Das Thakura
MAHAPRABHU PRÜFT DEN GLAUBEN VON ŚRĪVĀSA PANDITA
Eines Tages sprach Sri Caitanya Mahaprabhu mit Śrīvāsa Pandita über seine Haushälterangelegenheiten. Der Herr sagte: „Mir ist aufgefallen, daß du dein Haus selten verläßt; ich frage mich, wie du deine Familie ernährst. Und wie wirst du sie in der Zukunft unterhalten?“
Śrīvāsa antwortete: „Oh Herr, wenn ich das sagen darf, in meinem Herzen gehe ich nicht gerne nach draußen.“ Der Herr fragte dann: „Du hast eine große Familie. “Wie wirst du sie versorgen?“
Śrīvāsa erwiderte: „Ein Mensch wird unweigerlich das erhalten, was für ihn bestimmt ist.“ Daraufhin sagte der Herr mit einem sanften Lächeln: „Dann solltest du sannyāsa nehmen“, und Śrīvāsa erwiderte: „Oh Herr, das ist für jemanden wie mich nicht möglich.“ Der Herr fuhr fort: „Du wirst weder sannyāsa nehmen, noch wirst du an irgendjemandes Tür gehen, um Almosen zu erbitten. Wie willst du dann deine Familie ernähren? Ich kann deine Überlegungen nicht verstehen. Wenn man nicht hinausgeht und etwas mitbringt, wird man zugrunde gehen; denn heutzutage kommt nichts mehr von selbst. Mein lieber Śrīvāsa, bitte sage Mir, wenn nichts zu dir kommt, was wirst du dann tun?“
Śrīvāsa klatschte dann dreimal in die Hände und sagte: „Eins, zwei, drei. Das ist mein Geheimnis!“ Überrascht fragte der Herr: „Warum hast du geklatscht? Was ist die Bedeutung von ‘eins, zwei, drei’?“ Śrīvāsa antwortete: „Oh Herr, dies ist meine feste Überzeugung: Wenn wir an drei aufeinanderfolgenden Tagen keine Nahrung erhalten, werden wir alle fasten. Daraufhin rief Lord Gaurasundara Sri Rama, den jüngeren Bruder von Śrīvāsa, und sagte: „Oh mein lieber Rama, bitte höre meine Worte. Du musst deinem älteren Bruder immer so dienen, als wäre er der Höchste Herr. Du solltest niemals aufgeben, ihm zu dienen. Dies ist Meine Anweisung.“ So der Herr, wenn nichts kommt, werden wir uns im Ganges ertränken.“ Sobald der Sohn von Śacidevi die Worte von Śrīvāsa hörte. Er sprang auf und brüllte laut. „Was hast du gesagt, Pandita Śrīvāsa! Wirst du aus Mangel an Nahrung verhungern? Selbst wenn die Göttin Laksmidevi, die Quelle unbegrenzten Reichtums, gezwungen ist, zu betteln, wird dein Haushalt niemals von Armut heimgesucht werden.“
Da fragte der Herr: „O Śrīvāsa, hast du vergessen, was Ich zuvor in der Bhagavad-gitä erklärt habe?“
ananyaś cintayanto mam ye janah paryupāsate tesam nityabhiyuktanam yoga-kşemam vahamy aham
„Diejenigen, die Mich einzig und allein lieben, ständig an Mich denken und Mich selbstlos verehren, übernehme Ich persönlich die Verantwortung für die Beschaffung und den Schutz all ihrer Bedürfnisse.“
Ich übernehme persönlich die Pflicht, die Bedürfnisse eines jeden Menschen zu erfüllen, der ständig an Mich denkt. Alle Vollkommenheit wird automatisch zu einer Person kommen, die nicht zu irgendjemandem geht, sondern nur an Mich denkt. Auch wenn Religiosität, wirtschaftliche Entwicklung, Sinnesbefriedigung und Befreiung automatisch zu Meinen Dienern kommen, nehmen sie sie nicht an oder schauen sie nicht einmal an. Mein Sudarsana cakra beschützt Meine Anhänger immer. Selbst bei der endgültigen Auflösung werden sie nicht zerstört. Ich persönlich beschütze und pflege jeden, der sich an Meinen Diener erinnert. Der Diener Meines Dieners ist Mir sehr lieb. Es besteht kein Zweifel, dass eine solche Person Mich leicht erreicht. Wie kann Mein Diener in Sorge um Nahrung sein, wenn Ich es als meine Verantwortung ansehe, ihn in jeder Hinsicht zu erhalten?“
„O mein lieber Śrīvāsa, setze deinen Dienst fröhlich fort. Von heute an. Ich versichere dir, dass alles zu deiner Türschwelle kommen wird. Dies ist mein Segen.“ Dann rief Lord Gaurasundara Śrī Rāma, den jüngeren Bruder von Śrīvāsa, und sagte: „Oh mein lieber Rāma, bitte höre meine Worte. Du mußt deinem älteren Bruder immer so dienen, als ob er der Höchste Herr wäre. Du solltest niemals aufgeben, ihm zu dienen. Dies ist Meine Anweisung.“ So zeigte der Herr Śrīvāsa und seinem Bruder unbegrenzte Zuneigung. Als Śrīvāsa und Śrī Rāma die Worte des Herrn hörten, waren sie im Herzen überglücklich, als ob alle ihre Wünsche erfüllt würden. Auf diese Weise wurden durch die Barmherzigkeit von Lord Caitanya alle Bedürfnisse von Śrīvāsa und seiner Familie auf Dauer erfüllt.
Was kann zum Lob von Śrīvāsa gesagt werden? Durch die Erinnerung an seine Herrlichkeiten werden die drei Welten gereinigt.
Bearbeitet aus dem Sri Caitanya Bhagavata (Antya 5. 38 -71) von Srila Vrindavan Das Thakura
MAHAPRABHU BEPROEFD DE
VERTROUWEN VAN ŚRĪVĀSA PANDITA
De Heer riep op een dag Srivasa Pandita terzijde en vroeg hem in vertrouwen naar enkele familiezaken. De Heer zei: ‘Ik zie dat je nooit ergens heen gaat. ‘Hoe ga je erin slagen om je gezin te onderhouden en hoe doe je dit tegenwoordig?’ Srivasa Pandita antwoordde: “Mijn Heer, ik heb het hart niet om ergens heen te gaan.” De Heer spoorde het onderwerp vriendelijk verder aan: ‘Je hebt een groot gezin te onderhouden, hoe ga je dan voor hun zorgen?’ Srivasa Pandita zei: “Wat dan ook naar mij toekomt vanwege mijn lot, zal uiteraard komen als een voorziening.” De Heer zei toen: “Dan Srivasa, neem sannyasa!” Srivasa antwoordde: “Dat is voor mij niet mogelijk.”
De Heer zei: “Aan de ene kant weiger je sannyasa te accepteren en aan de andere kant ga je niet om aalmoezen bedelen, hoe ben je van plan je gezin te onderhouden?” Ik kan je niet begrijpen, hedendaags komt niets zonder inspanning. Gezien de omstandigheden vertel Mij alstublieft wat je bedenkt te doen?’ Srivasa Pandita zei driemaal in zijn handen klappend: ‘Hier is mijn uitleg: één, twee, drie.’ De Heer drong aan: ‘Alstublieft, leg uit op juiste wijze waarom u driemaal klapte en wat heeft ‘Eén, twee, drie’ te betekenen?’ Srivasa Pandita antwoordde kalm: ‘Ik heb de plechtige gelofte afgelegd dat wanneer ik na drie maaltijden gevast te hebben geen voedsel krijg, dan zal ik zeker een steen om mijn nek binden en mijzelf verdrinken in de Ganga.
Op het moment bij het horen van deze woorden brulde de Heer als donderslag en zei, ” wat zeg je daar!?, Srivasa pandita je zult vasten vanwege gebrek aan eten!? Zelfs als Lakshmi Devi door enige zeldzame kans moet gaan bedelen, zal jouw familie nooit armoede ervaren. Srivasa Pandita ben je al vergeten wat Ik heb gezegd in de Bhagavad-Gita (9.22), ‘ Degenen die Mij aanbidden mediterend op Mijn transcendentale vorm, naar hen draag Ik wat zij tekort komen en behoed Ik wat ze hebben.’ Iemand die gefixeerd is in een onafwijkende meditatie op Mij, hoeft nooit bij iemand te bedelen. Alle mystieke vermogens manifesteren zich automatisch in hem. Mijn toegewijden zijn te allen tijde beschermd door Mijn Sudarshan-chakra en zelfs ten tijde van totale vernietiging van dit materiële universum blijven ze transcendentaal en onaangetast.”
De Heer vervolgde: “Iemand die simpelweg Mijn toegewijde herinnert, neem Ik de verantwoordelijkheid, hem te onderhouden.” De dienaar van Mijn dienaar is dierbaar tot Mij, hij bereikt beslist Mijn beschutting. Mijn dienaren hoeven zich geen zorgen te maken over hun onderhoud, aangezien Ik hun verantwoordelijkheid op Mijn schouders neem. Dus Srivasa Pandita, verblijf jij gewoon gelukkigerwijs in je huis en elk benodigheid zal automatisch naar je toekomen. Ik zegen jou en Sri Advaita, dat niemand van jullie ooit getroffen zal worden, door ouderdom, zwakte of seniliteit.
De Heer riep toen Ramai Pandita bij zich en zei: ‘Luister, Ramai Pandita, Ik draag je op altijd je oudere broer te dienen, alsof hij de Allerhoogste Heer is. “Weet ook dat je Mij net zo dierbaar bent als Mijn hele leven, dus Ik wil dat je nooit afwijkt van deze dienst aan Srivasa Pandita.” Zowel Srivasa Pandita als Ramai Pandita werden overweldigd door goddelijke gelukzaligheid. De gezegende Heer had hun hart met onbeschrijfelijke vreugde vervuld. Dankzij de grondeloze genade van Heer Chaitanya, komen zelfs nu alle benodigdheden vanzelf bij Srivasa Pandita aan de deur.
De Heer bleef nog een paar dagen in het huis van Srivasa Pandita en genoot van Zijn verblijf in het gezelschap van Zijn metgezellen en de liefdevolle familieleden van Srivasa Pandita.
Bron – Sri Caitanya Bhagavata (Antya 5. 38 -71) door Srila Vrindavan Das Thakura
MAHAPRABHU TESTA A FÉ DE ŚRĪVĀSA PANDITA
Certa vez, o Senhor chamou Srivasa Pandita de lado e perguntou-lhe confidencialmente sobre alguns assuntos familiares. O Senhor disse: “Vejo que você nunca vai a lugar nenhum. Como você vai conseguir sobreviver na família e como você está fazendo isso atualmente?” Srivasa Pandita respondeu: “Meu Senhor, eu não tenho coragem de ir a lugar nenhum.” O Senhor gentilmente instigou o assunto ainda mais, “Você tem uma grande família para sustentar, como então você vai cuidar deles?” Srivasa Pandita disse: “O que quer que venha por causa do meu destino certamente virá como uma provisão.” Então o Senhor disse a Srivasa: “Tome sannyasa!” Srivasa respondeu: “Isso não é possível para mim.”
O Senhor disse: “Você, por um lado, recusa-se a aceitar sannyasa e, por outro lado, não sai para pedir esmolas, como planeja manter sua família? Não consigo te entender. Hoje em dia, se alguém não se esforça para ir de um lado para o outro, nada acontece por si só. Nessas circunstâncias, por favor, diga-Me o que você propõe fazer?” Srivasa Pandita disse batendo palmas três vezes: “Aqui está minha explicação – um, dois, três.” O Senhor insistiu: “Por favor, explique corretamente por que você bateu palmas três vezes e o que `Um, dois, três’ significa?” Srivasa Pandita respondeu calmamente: “Fiz um voto solene de que, se depois de jejuar por três refeições eu não comer nada, certamente amarrarei uma pedra no pescoço e me afogarei no Ganges.”
Assim que o Senhor ouviu essas palavras, Ele rugiu como um trovão e disse: “O que você disse, Srivasa Pandita? Você estará jejuando por falta de comida? Mesmo que Laksmi Devi tenha que mendigar, o que é muito improvável, sua família nunca experimentará a pobreza. Srivasa Pandita, você já se esqueceu do que Eu disse no Bhagavad-Gita (9.22): `Aqueles que Me adoram com devoção meditando em Minha forma transcendental, para eles Eu forneço o que lhes falta e preservo o que eles têm.’ Aquele que está fixo em meditação inabalável em Mim nunca precisa mendigar aos pés de ninguém. Todas as potências místicas se manifestam automaticamente nele. Meus devotos são totalmente protegidos pelo Meu disco Sudarshan em todos os momentos, e mesmo no momento da aniquilação total deste universo material, eles permanecem transcendentais e ilesos.”
O Senhor continuou: “Aquele que simplesmente se lembra do Meu devoto, Eu Me responsabilizo por mantê-lo. O servo do Meu servo é querido para Mim, e ele certamente obtém Meu abrigo. Meus servos não precisam ter nenhuma preocupação com sua manutenção, pois Eu assumo suas responsabilidades sobre Meus ombros. Então, Srivasa Pandita, você apenas permanece feliz em sua casa e todas as necessidades virão automaticamente para você. Estou abençoando você e Sri Advaita com a bênção de que nenhum de vocês jamais será afetado pela velhice, debilidade ou senilidade.”
O Senhor então chamou Ramai Pandita e disse a ele: “Ouça, Ramai Pandita, Eu o instruo a sempre servir seu irmão mais velho, como se ele fosse o Senhor Supremo. Saiba também que você é tão querido para Mim quanto Minha própria vida, então Eu quero que você nunca se desvie deste serviço a Srivasa Pandita.” Tanto Srivasa Pandita quanto Ramai Pandita estavam tomados pela bem-aventurança divina. O abençoado Senhor encheu seus corações com alegria indescritível. Pela misericórdia sem causa do Senhor Caitanya, mesmo agora, todos os requisitos estão chegando por conta própria às portas de Srivasa Pandita.
O Senhor permaneceu mais alguns dias na casa de Srivasa Pandita, desfrutando de Sua estadia na companhia de Seus associados e dos afetuosos membros da família de Srivasa Pandita.
Adaptado de Sri Caitanya Bhagavata (Antya 5. 38 -71) por Srila Vrindavan Das Thakura
Однажды Господь отозвал Шриваса Пандита в сторону и доверительно распросил его о некоторых семейных делах. Господь сказал: «Я вижу, что ты не работаешь. Как ты сводишь концы с концами и каково твое положение сейчас?» Шриваса Пандит ответил: «Мой Господь, у меня нет желания тратить свое время». Господь продолжил задавать вопросы: «Все же, у тебя большая семья, которую нужно содержать, как же ты будешь заботиться о них?» Шриваса Пандит сказал: ” Мне достаточно того, что приходит в соответствии с моей кармой». Затем Господь сказал: «Шриваса, тогда прими санньясу!» Шриваса ответил: “Это невозможно».
Господь сказал: «С одной стороны, ты отказываешься принять санньясу, а с другой стороны, ты не ходишь просить милостыню. Как ты планируешь содержать свою семью? Я не могу тебя понять. В наши дни, если человек не прилагает усилий, и не выходит из дома, то никакие блага не приходит сами собой. Скажи мне, пожалуйста, при таких обстоятельствах что ты предлагаешь делать?».
Хлопнув в ладоши трижды Шриваса Пандит сказал: «Вот мое объяснение — один, два, три». Господь настойчиво спрашивал: «Пожалуйста, объясни как следует, почему ты хлопнул трижды и что означает «один, два, три»?» Шриваса Пандит спокойно ответил: «Я принял торжественный обет, что если после трех хлопков я не получу никакой еды, то я повешу себе на шею камень и утоплюсь в Ганге». Как только Господь услышал эти слова, Он взревел, как гром, и сказал: «Что ты сказал, Шриваса Пандит? Ты будешь поститься из-за недостатка еды? Даже если Лакшми Деви по какой-то редкой случайности придется пойти просить милостыню, то твоя семья никогда не будет бедствовать. Шриваса Пандит, ты уже забыл, что Я сказал в Бхагавад-гите (9.22): «Тем, кто поклоняется Мне с преданностью, медитирует на Мою трансцендентную форму, Я сам лично приношу то, чего им не хватает, и сохраняю то, что у них есть». Тот, кто сосредоточен в неуклонной медитации на Мне, никогда не должен просить милостыню у кого-либо. Все мистические силы автоматически проявляются в нем. Мои преданные всегда полностью защищены Моим диском Сударшаной, и даже во время полного уничтожения этой материальной Вселенной они остаются трансцендентными и незатронутыми».
Господь продолжил: «Тот, кто просто помнит Моего преданного, никогда не будет ни в чем нуждаться. Слуга Моего слуги дорог Мне, и он, безусловно, обретет Мое покровительство. Моим слугам не нужно беспокоиться о своем содержании, поскольку Я беру за них ответственность лично на Себя. Поэтому, Шриваса Пандит, просто оставайся в спокойствии, и все требуемое автоматически придет к тебе. Я благословляю тебя и Шри Адвайту , и никто из вас никогда не будет затронут старостью, нищетой или болезнью».
Затем Господь позвал Рамая Пандита и сказал ему: «Послушай, Рамай Пандит, Я наставляю тебя всегда служить своему старшему брату, как если бы он был Верховным Господом. Знай также, что ты так же дорог Мне, как сама Моя жизнь, поэтому Я хочу, чтобы ты никогда не отклонялся от этого служения Шривасе Пандите». И Шриваса Пандит, и Рамай Пандит были переполнены блаженством, Благословенный Господь наполнил их сердца неописуемой радостью. По беспричинной милости Господа Чайтаньи, все в чем он нуждается, само приходит к порогу Шривасы Пандита.
Господь гостил в доме Шривасы Пандита ещё несколько дней, он наслаждалая пребыванием в обществе Своих спутников и любящих членов семьи Шривасы Пандита.
MAHAPRABHU MET LA FOI DE ŚRĪVĀSA PANDITA À L’ÉPREUVE.
Sri Caitanya Mahaprabhu conversait un jour avec Śrīvāsa Pandita à propos de sa vie familiale.
Le Seigneur dit:
“J’ai remarqué que tu quittes rarement ta demeure. Je me demande comment tu fais vivre ta famille. Comment assures-tu leur futur ? “
Śrīvāsa repondit:
” Cher Seigneur, permets-moi de te révéler mon coeur: je n’aime pas sortir hors de chez moi.”
Le Seigneur lui demanda alors:
” Tu as une famille nombreuse, comment la nourris-tu ?”
Śrīvāsa repondit:
“Toute personne reçoit inéluctablement son lot.”
Le Seigneur dit alors avec un doux sourire:
” Pourquoi ne prends-tu pas sannyāsa alors?” Śrīvāsa Lui répndit:
“Ô Seigneur, cela n’est pas à la portée de personnes comme moi.”
Le Seigneur continua:
“Tu ne peux pas prendre sannyāsa, tu ne peux pas non plus mendier de porte en porte. Comment maintiens-tu donc ta famille en vie? Je ne comprends pas ton raisonnement. Sans sortir de chez soi et y rapporter de quoi vivre, on meurt.
Rien n’arrive tout seul de nos jours. Mon cher Śrīvāsa, explique-Moi, s’il te plait. Si rien ne vient à toi, que feras-tu donc ?”
Śrīvāsa frappa alors trois fois dans ses mains et dit: “Un, deux, trois. Ceci est mon secret !” Surpris, le Seigneur demanda:
“Pourquoi as-tu frappé dans tes mains? Un, deux, trois: qu’est-ce que cela veut dire?” Śrīvāsa répondit:
Ô Seigneur, j’obéis au ferme principe que si nous ne recevons rien à manger pendant trois jours, nous jeunerons.
Et si rien ne nous parvient après ces trois jours, nous nous noierons dans le Gange.”
À ces mots de Srivas Pandita, le fils de Śacidevi bondit et rugit:
“Que viens-tu de dire Pandita Śrīvāsa ? Que vous allez mourir de faim?
Même si Laksmidevi, la source d’infinies opulences, est forcée de mendier,
ton foyer ne subira jamais la pauvreté.”
Le Seigneur demanda alors:
“Ô Śrīvāsa, as-tu oublié ce que J’ai déclaré dans la Bhagavad-gitä?
“ananyaś cintayanto mam ye janah paryupāsate tesam nityabhiyuktanam yoga-kşemam vahamy aham”
“De ceux qui n’aiment que Moi, qui pensent constamment à Moi, et M’adorent sans égoïsme, Je protège personnellement les biens et à eux, Je donne tout ce dont ils ont besoin.”
“J’assume personnellement la responsabilité de satisfaire les besoins de toute personne pensant constamment à Moi. La personne qui ne se présente à la porte de personne et qui ne pense qu’à Moi sera parée automatiquement de toutes les perfections. Bien que les bénéfices de la religion, du développement économique, de la
gratification des sens et de la libération soient accordés automatiquement à Mes serviteurs, ils ne les acceptent, ni ne les regardent même pas. Mon Sudarsana cakra protège toujours Mes dévots. Même la dissolution finale ne les détruit pas. Je protège personnellement et garantis les besoins de la personne qui ne fait juste que se souvenir de Mon serviteur. Le serviteur de Mon serviteur M’est très cher. Sans aucun doute, il pourra facilement M’atteindre. Comment Mon serviteur pourrait-il éprouver de l’anxiété pour sa subsistance alors que j’accepte comme ma responsibilité d’assurer tous ses besoins dans tous les domaines?”
” Mon cher Śrīvāsa, continue ton service avec joie.
A partir d’aujourd’hui, je garantis que tout ce dont tu as besoin pour ta famille sera délivré à ta porte.
Ceci est ma bénédiction”
Le Seigneur Gaurasundara appela alors Sri Rama, le jeune frère de Śrīvāsa et lui dit: ” Mon cher Rama, écoute-moi bien. Sers ton frère aîné comme tu servirais le Seigneur Suprême. Ne renonce jamais à le servir. Ceci est mon ordre.”
Le Seigneur montra ainsi Son affection illimitée à Śrīvāsa et à son frère. À ces mots du Seigneur, Śrīvāsa et Śrī Rāma eurent le coeur rempli de joie, leurs désirs étant comblés. Ainsi grâce à la miséricorde du Caitanya, tous les besoins de Śrīvāsa et de sa famille furent perpétuellement comblés.
Comment pourrait-on glorifier Śrīvāsa alors que les trois mondes sont purifiés juste par l’évocation de ses gloires?
Adapté du Sri Caitanya Bhagavata (Antya 5. 38 -71) de Srila Vrindavan Das Thakura